苏州静观

孙志海，男，河南省固始县人，复旦大学马克思主义哲学专业博士，东南大学马克思主义学院副教授，自组织的社会进化理论创始人，静观心理技术发明人，价值认识论创始人，南京元灯承和文化传播公司法人代表、董事长。

1989.9-1991.7，在河南教育学院政教系进修期间，通过对马克思主义哲学的“作用-反作用”解释模式的反思和自然科学史的研究，通过逻辑思辨创立系统结构层次关系原理，作为解释系统整体结构和不同层次之间关系的理论基础和逻辑规则。该原理是孙志海后来所有学术创新的源头和基础，为他提供了强大的理论分析工具和进行综合性思维的理论模型。

颜老师看法：

爱情是人在人世中，对人生的很多美好愿望及需求的一种综合追求！这些美好愿望和需求，苏州静观，均是在现实生活中没有或偶尔见过、尝试过，但却不长久。所谓人自己认可的“所爱之人”，那也是建立在人自己的大脑构想中；即使生活中有那样一个人真实存在，实际人的心智自动的将“意中人”按自己的意愿进行无尽的“美化”。

“得不到”便是这种愿望和追求之苦！所有的“愿望和追求”在人的内在都是一股强大的能量存在，不是人的思维和道理能够压制得了！对“爱情的得到”与“得不到”的任何解释，苏州静观，其实都是心智为了“得不到”所带来的内心痛苦，寻求一种自我安慰的解释而已！没有其它，只有真正放松下来，静静的感受一下自己的内心和大脑，将内在的那股“追求愿望”和“内在的需求”的能量慢慢化解，人便会从“得不到”的痛苦中走出来。人对爱情和婚姻才会有一种淡然、平实、真切的感受和诠释！

第1届《静观的艺术》理论和实践研讨会(2016.4.9-10日南京）

   刚才我坐在台下听同修们分享的时候，接到两个电话。今天孩子中考体育考试，第1个电话班主任是打过来的，你家儿子摔跤了，摔得很严重，肩膀上的皮撕破了一大片，你要不要带他去医院？我很淡定，内心很平静。然后我就跟老师说：要不把电话给我家孩子，我问儿子。我对儿子说：有没有问题，要不要妈妈陪你去医院。他说不需要，他说我打算缓考。因为这次不能考了嘛，他要缓考。我说你可以静静心，静心一下你就把情绪处理下就OK了。再过一会他又打电话说：妈妈，我们班那个跑的很慢的同学他竟然拿到100分，我还要跑。我说：那你就跑吧！你再静心一下你就跑吧。他要跑50米和1000米，还要掷铅球，本来要缓考，两个星期以后考。

  如果是以前的我，静观，遇到这样的事，我会很纠结：“这孩子你怎么这么不小心呢，这么重要的考试你怎么会摔跤呢，怎么就被别人绊倒了呢。巴拉巴拉地说一堆”因为所有的事情背后都有动机，都有原因，不是人家故意绊倒你，你肯定是因为你自己的原因造成的，我会指责他，然后我也会给他出很多主意，那你这次你要不要去考试呀，并且我还会干涉他。但我现在不会了，我完全地接纳发生的一切。我还会告诉他：“你先静心，然后你想干什么就干什么，你可以选择接着考试也可以选择缓考。”这是今天下午刚刚在这里发生的一件我如何处理孩子的事情。

  相对于顾老师、孔老师的分享，他们已经站在云端了，苏州静观，顾老师我一直称他百科全书，群里不会的东西都问他没问题，民间高手一枚。孔老师的文字就像18岁的姑娘，我自己呢就是深山里的一朵野花。为什么这么形容自己呢，如果没有遇到静观，我从来不知道我是百合，我也不知道我是映山红，我也许是狗尾巴草的，我也许是牡丹，但我不知道。雨雾深处一声惊雷，我知道我是什么了，我可以去选择我想要体验的生活，我非常感谢静观。第二个要感谢的的在座的各位同修，还有那些没来参加会议的，还有在群里默默潜水的那帮同修。因为我真正的进步，是在这两个月，在没做群主之前，我在群里是打酱油，潜水，有一搭没一搭地看着。静观是必须要把那个静观的动作做到位，必须要把那些情绪背后的观念愿望真正的看清楚，要知道是怎么回事。遇到静观之前我是很懒的人，就是整天迷迷糊糊，不知道自己在干什么，按部就班，读书求学恋爱结婚工作。不知道在干嘛，反正交给上天，我有困惑我也会看点书，看了就看了，别人给点建议我也就听了，听了就听了，反正我还是我，我不知道怎么样子，就那么迷糊着。

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