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2013年,故宫博物院文创衍生品上线之后,一直备受业内外的关注。数据统计显示,2015年8月,故宫淘宝店参加了“聚划算”促销,仅用一个多小时1500个手机座就宣布,一天之内共有1.6万单文创衍生品成交,故宫博物院的文创衍生品销售额也从2013年的6亿元增长到2015年的近10亿元。
截至2016年底,故宫博物院的文创衍生品共有9170种,为故宫博物院带来的收入同样达10亿元左右。故宫博物院的成功,一方面让外界看到了文创衍生品市场的庞大存量;另一方面,也让公园景区、博物馆、美术馆等开始加快入局的步伐,然而实际情况却是,消费者日益高涨的消费热情与产品的销量存在着巨大“温差”。北京商报记者调查发现,继故宫博物院之后,颐和园也卖起自主研发的文创衍生品。“首届颐和园文化创意产品展”于2016年8月推出,产品涉及国礼系列、创意文玩、生活潮品与旅游印记四大系列,覆盖便签本、箱包、丝巾、微缩、扇子、服饰等20个类别的数百件产品。
2016年11月,颐和园淘宝店“颐和园皇家买卖街”上线运营,目前共有142件商品在售,销量的3件商品为古风花鸟便签本、双面真丝团扇和吉祥如意小镜子,付款人数均显示为6人。除此之外,与故宫淘宝店一个香囊月销量便超过12万笔相比,颐和园淘宝店的销售情况难言乐观,除了销量之外,一些文创衍生品线上店铺的运营也面临着考验。2015年1月,恭在天猫开设了旗舰店,然而在2016年12月,“恭府五福”、“恭府玩偶”等系列产品却悄然下架,恭销售部相关负责人表示,此前恭天猫旗舰店主要是由第三方公司在进行运营,但由于经营理念问题终止了合作。
随后,恭店上线,目前店内共有111件商品,销售的纯铜书签售价20元,有24人付款,而售价260元的福字画则仅有9人付款。
近年来,故宫文创成功地使故宫这一将近600岁的古老的玩意与年轻人的生活结合到了一起,但其不仅吸引了年轻人,它的文创产品众多。彩妆,睡衣,冰箱贴,手机壳,书籍,日历,手账,首饰,箱包,玩偶等等,价格区间也非常宽泛。
故宫文创的产品类型多样这一大优势,能够满足不同层次,不同需求的消费者,对于一名普通消费者,你可以根据你的实际需要,从而选择印有皇帝语句、故宫文化等的服饰、手机壳、折扇等,走在大街上很是耀眼。而对于次的消费者,故宫文创不仅是呆萌好玩,更多的是追求艺术审美的性质,诸如精美的刺绣、陶瓷等等。 对于目标客户的需求点和痛点来说的话,普通消费者更想要的是故宫文创产品不要再是高大上的皇家文化产品,要接地气,要贴近自己的生活。
次的消费者来说的话,他们想要的是更加精致的产品,有着媲美皇家用品工艺的刺绣,陶瓷产品等,那样的产品,才是次消费者想要的。
故宫文创理念成功转变的背后,更关键的是亲民价值取向的回归和确立。文创产品终究要融入生活,只有在生活中持续发挥功用,并拥有文化的内涵和审美的功效,文创产品的文化味儿才能得以彰显。
正如“文化是一种生活方式”这一定义所表达出的那样,故宫博物院文创工艺品作品,文创产品只有坚持亲民的价值取向,并以亲民作为产品的试金石,才能持之以恒、立于不败之地。这也正是故宫文创产品取得成功的价值基石。 以这样的尺度来衡量这一款在中引起广泛争议的天价手机,其实不难看出,其背后的价值理念,正与亲民的价值理念背道而驰,与“接地气”南辕北辙。镀金镂空的龙纹、大红大黄的配色、珠宝水晶的镶嵌,除了奢与贵外,既谈不上文化内涵,也不具美学精神,这样的产品不是亲民,更像是为满足少数个体高高在上的皇帝般的“朕独”欲望,尽管事实上持机者看起来更像土豪而不是帝王。
当然,当前我们面临的是一个多元的时代,各种价值观都有其一席之地。故宫文创推出此款手机,也可能因为这种营销和造势,反而卖到脱销。但这并不能化解这样一款产品到底要传播什么样的价值观念的追问。 从目前来看,仅一款产品自然不会动摇故宫文创这块金字招牌的基石,但是故宫作为的公共文化遗产品牌,在开发新的衍生品时,如何履行自己在文化建设和社会价值导向中的应尽责任,靠货真价实的制度创新实现和突破,而不是跟随少数商家走眼球线路,这一问题并不能回避。
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