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被I破坏的雕塑真迹

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近期，一直成为欧美媒体关注的热点。尽管没人否认I的危险和破坏性，如果我们知道之前他们公布的在伊拉克摩苏尔尼尼微博物馆大肆破坏的视频中所摧毁的雕塑有可能是复制品时，也许我们能够获得一点点些许的安慰。视频中，铸铜浮雕生产厂家，当一尊亚述石狮被捣碎时，全世界的心都揪了起来。

“据考古学家称，摩苏尔博物馆中的雕塑绝大多数为复制品。”英国Channel 4新闻报导称。“这些雕塑之所以这么轻易就碎成了渣是因为它们是石膏做的。‘你可以看到里面的铁架子。伦敦大学考古学院专家Mark Altaweel’称，‘真迹里面不可能有铁架子’。”

　　Channel 4同时强调，“据英国机构称，真迹已经因为安全原因被搬迁到了巴格达。不过，可能I也并不在乎是不是真的，一个假的雕像也没什么差别。因为全世界都会被一样得吓坏。”

这一组织打算消除在第二次世界大战结束后，由温斯顿·丘吉尔在一个世纪前所创建的现代中东的国家边界，并在这一地区创立一个由组织运作的国家。每个星期，I的们都会在叙利亚和伊拉克实施造成大量死伤的多重活动。2013年前，该组织称为“伊拉国”；2013年4月9日宣布与叙利亚组织“胜利阵线”联合，称为“伊拉克和黎凡特国”（ISIL），即“伊拉克和大叙利亚国”（Islamic State of Iraq and al Shams，缩写为S）

中国古代原始朴拙意象风格雕塑

吴为山力倡“中国精神、中国气派、时代风格”。提出“写意雕塑论”和“中国雕塑八大风格论”，并以其“诗风荡漾、文气堂堂”、“形神兼备、气象万千”的独特意象风格实践他的文化理想和艺术追求。

吴为山称得上是圆融通达的民族主义者。他在许多人一股脑盲从世界艺术潮流的风气中，始终保持着独立人格和清醒头脑。在当今世界文化格局中，处于非主流地位的中国艺术和艺术家进入全球视野的方式，通常是是融入西方主流文化。虽然他们有时仍然保持着个人艺术风格，但其风格特色是以适应西方文化语境和艺术游戏规则为前提的。那么，我们能否寻找到另外一种新途径—即通过发掘民族艺术资源，加以转换和打造，使之具有民族性、时代性、世界性而又拥有突出的艺术个性?我们从吴为山的实践和理论中看到了希望，找到了创造的新思路。原始的意象风格雕塑原始的意象风，是原始人生命自然状态的发散表现，是直觉感受的表达。通过鲜明、夸张的表现与外貌特征的塑造，直截了当地表达心灵。原始意象风的生成基于原始人主客未分的混沌心理状态。雕塑的外型特征按基本形分类，铜浮雕厂家，眼睛的塑造或是两个凸球，或是阴刻线纹，或是凹洞。泛神论与空间恐惧在此演化为造型手法的稚拙与朴野，这种意象反映了原始人对事物的模糊直觉，蓟县铜浮雕，在造型上体现为把对象归纳为简单、不规则的几何形，是盛行于后世写意风与抽象风的基础。谢榛云：“至于拙，则浑然天成，工巧不足言矣。”(《四溟诗话》)由此中国雕塑走上或拙或巧，或宁拙勿巧，或拙中见巧，最后达至由巧入拙之路。

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