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国洲文化党员教育培训班历史讲座:从历史中汲取克敌制胜的智慧 “不忘初心、牢记使命”主题教育要求广大党员加强对党史国史中国史的学习研究,从历史中汲取智慧和动能,助力时代发展。回顾历史我们发现,我们党的很多次战斗中,都活学活用了前人的智慧。今天,国洲文化要为大家介绍的是贺龙元帅和传统文化之间的故事。 《司马法》是中国古代著名兵书,为穰苴所著。其中的《威战篇》强调的是将帅治军、带兵从严的重要性。文中说:“凡与敌战,士卒前进而不敢退后,是畏我而不畏敌也;若敢退而不敢进者,是畏敌而不畏我也。将使士卒赴汤蹈火而不违者,是威严使然也。” 这其中有个典故:春秋时期,晋、燕侵犯齐国,大败齐军。齐景公任命穰苴为大将军,宠臣庄贾为监军,指挥部队抵抗晋、燕两国的进一步进攻。穰苴与庄贾相约第二日正午于军营门前会合,检阅部队。第二日穰苴提前到达,庄贾直到傍晚才到达。穰苴决定按规处斩庄贾。庄贾派使者飞马报告齐景公求救,然而使者尚未返回,庄贾已身首异处,全军将士震惊不已。经整顿,齐军士气高昂。晋军、燕军得知此消息后撤军,穰苴乘机率军追击,收复国土,凯旋而归。 国洲文化注意到,革命战争年代,贺龙元帅就曾运用了这一兵法。 1927年春,贺龙率国民革命军独立十五师驻扎鄂城县城关镇。由于国民政府扣发薪饷,官兵生活困难。一名跟随贺龙多年的老兵偷拿茶叶铺铜钱买了一根油条充饥,群众将此事反映给贺龙,贺龙立即以军法处罚了这名士兵,并亲自到茶叶铺道歉还钱。贺龙下达命令,要求部队对老百姓秋毫无犯,组织巡逻队上街巡逻,并安排专人处理部队与地方账目,不得拖欠。贺龙还要求后勤部门解决粮饷问题。这些举措有效严肃了部队纪律。 国洲文化党性教育培训班的蒲老师介绍说,威战篇着重阐述带兵从严,从不同角度探讨治军这一重要问题。以爱治军,士卒“宁进死而不退生”,但过分的爱、不当的爱,会使部队滋生娇气,纪律涣散,削弱将帅权威。因此,为使部队能克敌制胜、听从指挥,将帅还必须以威、严二字治军。 首先,指挥员要严格执法,以身作则。“有制之兵,无能之将,不可以败;无制之兵,有能之将,不可以胜。”军纪严明与否,事关一支军队的生死存亡。严格执行军法是历代将领的治军宝典,也是实施“威战”的前提。回顾历史不难发现,历史上的名将都主张严明军纪、严格执法,以从严处理震慑官兵,即所谓“无威严不可以服众”。 同时,指挥员还应严格要求自我,带头维护和遵守军规法纪,如此以上率下、身先士卒,方可统人心、树威信,担负起将帅责任。反之,如若指挥员只严他人而不律己,就可能出现“言而不信,怒而不威”的被动局面。 国洲文化红色拓展项目负责老师认为,穰苴斩庄贾,首先是建立在自己提前到达,并设置测时工具等待庄贾的前提下,倘若穰苴自己也毫无时间观念,就没有严格军纪一说。“以两把菜刀闹革命”的贺龙元帅,一向将群众利益放心头,在国民政府扣发薪饷的情况下,士兵偷钱买油条充饥情有可原,贺龙却一抓到底,堪称严格部队纪律的典范,也难怪会被当时的《汉口民国日报》特地发文表扬,称其“将兵有方,实为军官之楷模”。 另外,指挥员要灵活使用树威方式。无论是穰苴怒杀庄贾还是贺龙通过“一根油条”整顿全军,归根结底都带有“警示”的底色。穰苴斩庄贾,目的并不在于对庄贾个人进行惩处,更重要的是以此警示全军,树立起严守军规法纪的号令意识。 再次,指挥员要把握好树威的分寸,处理好“威战”与“爱战”的关系,做到爱与严、慈与威的统一,既严格管理训练,也关心爱护士兵,赏罚分明、恩威并重,才能从根本上提高士气和战斗力。如穰苴在执法如山、从严要求部队的同时,对士卒的吃、住、健康诸事都躬行不怠,而且慷慨散尽资粮以济士卒,对身体羸弱士卒格外关心,士卒深受感动,士气旺盛、斗志昂扬,临战之际更是“病者皆求行,争奋出为之赴战”,胜利自然也是水到渠成。
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