大玄空择日

论龙脉的出身

论龙脉的出身：

祖山是相地的源头，出身是观脉的关键所在。

出身，是指在祖山发脉，大玄空择日，开始分离的地方。在一座祖山之下，会分出好几条龙身，所以称为“出身”。

如果脉从吉的地方出，那么结作之处就是吉利，大玄空秘诀，如果脉从凶的地方出，那么结作之处也就凶险。龙脉的大小也是根据这个道理进行推论，龙的贵贱也是根据这个道理来进行判断。凡是龙脉生动磊落，为吉祥的征兆，龙脉萎靡直顽，这都是凶险的征兆。

董德彰说：凡是在龙脉开始出发的地方如果看上去蜿蜒屈曲，如同生蛇下领一样，而且两边有蝉翼护带，那么前去一定会有大的结作之穴。龙的出身不吉的有这么几种情况，要么瘦弱萎靡，要么低矮不耸起，要么直立不低伏，要么不活动无生气，要么龙脉没有曲折回旋。

正龙禀气，脉一定是从左右护从的正中出来。偏龙禀气，脉一定是从左右护从的旁侧出来，实际上，龙脉大多数情况下都是显得很乖癖，以为他是从正中出来，其实不一定是正脉；它的行迹看上去似乎是从偏侧出来，其实也不一定是偏脉。真正的龙脉，大多显得乖僻、怪异、狡诈。龙脉闪出清楚，开肩展翅明了，龙脉从正中而出，向前而去，却又发现完全不像龙体。可是当转身寻到所谓的肩、角处时，大玄空，却发现龙局在这些地方又处处合格，这才知道看上去象从中间出来的正龙，其实并非如此。朝着那些所谓的肩、角之处前去查看龙脉，发现龙脉移步换形，才是真正的龙。像这样或者几十里，或者几百里，都要细看龙脉的栖息闪身之处，不要走错了路，才不会把龙脉认错，这才是真正的中出。

其二、五、八者，乃三元中气，故运至二黑，五黄、八白皆得其气；运至八白，则二黑、五黄均沾其旺矣！此又在正法之外，当以活法消详之。凡一山一水之局，尤重此义，学者不可不知也。至若元运起于坎者，曷故乎？曰：平洋之地以得水为先，故取坎水为首也。山龙之运则不然，大玄空，另有起法。平洋之地，先天起于坎七，取金水相生之义；后天起于坎一，独尊子午也。其法，置四子真元积年之数，以三元周法除之，始得其妙旨也。三元气运之说，见于《青囊》经曰：流行终始。葬经曰：葬承生炁。《奥语》曰：坤壬乙一节。《天玉》经曰：坎离水火中天过。《宝照》经曰：八卦只有一卦通，皆发明气运之妙旨也。


1.山七赤星临合局，向临五黄.4绿临震为衰，1白星临离煞气.灶在坤临3碧星，财星上山破财长子有灾，7运为对头煞.2 巽宫五黄临之 ，2003年紫白星飞临各宫填实伏吟，灶反局，两气口皆进煞气，本来就主不太平，提前调理可化解.5   1   34   6   89   2   73.巽宫五黄临，流年5黄加临，巽也为长房，7月紫白7赤星加临，7赤到后一年已退乞，7赤为血光孝服折，5黄七赤组合兑不利，唇亡齿寒，流月五黄又临坤，5黄3碧反局，非祸交加，打井已埋下了凶祸之伏笔.


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