大玄空秘诀

一门四尚书马子才祖地

此地在弋阳界首，地名雀儿笼，冷泉亭相近。此地出同胞四尚书、一学士、一丞相，果然庚寅、壬午生人，迂午年登科。

廖公留有地记云：

先师黄老妙寻龙，五福源源始发踪。

左右两山抱过骨，直至大障号山东。

丙午丁未龙来历，迢迢宛转乾亥同。

远接百里离为骨，壬亥入首到穴中。

丑未二山为出面，分明有穴似仙宫。

才穴倚壬亥向巳，丙案前秀出贵人。

峰贵人卓立云霄，裹日月捍门山更。

降锦被盖身开展，诰排班列帐重重。

男女子孙分位次，一十八座贪狼峰。

荫益子孙三十代，代代贵秀更无穷。

庚寅生人迂年月，甲科而出状元翁。

午生午年为妙，大玄空培训，高阁及第祭祖宗。

惜乎水短归绝发，富夭贫长贵不终。

代代出人朱子贵，但恐夭折不延洪。

更宜修善福来崇，请君收取此地记，

方知妙术有。

论祖山尊贵星峰

寻找大地要观察祖山的规模，尊贵的祖山除了五星聚讲，五星归垣，还有各种奇特的星峰，代表尊贵的星峰有，龙楼，宝殿，有仓，库，有诰轴，展诰。

龙楼、宝殿都是指火星。只有一座尖峰居中高耸，称为龙楼;如果众多尖峰并行排列，称为宝殿。这是祖山的大格局。《撼龙经》中说:凡是山峰又高又尖的是龙楼，山峰平坦的是宝殿，所以，各位对此一定要仔细分辨。《入式歌》中说:在祖山的山顶，要么是龙楼，要么是宝殿，在这样的地方，时常都能看见五彩云霓。

象这样的祖山，大玄空秘诀，德性极为尊贵，根据祖山的规模，可以预卜祖山周围的人文。如果祖山是金星和土星，那么此处出人体态丰隆；如果祖山是高耸入云的木星和火星，那么此地处人体态清瘦秀美。凡是清瘦秀美，一般性情敏捷，聪慧；凡是体态丰隆，一般行为方正。带仓带库的，人钱财多，带有诰轴的地方一般会出高官。如果山体倾斜，大玄空，死气沉沉，一般多出平民百姓，山体孤削，一般多出贫穷人家。

土星如果有高高耸起的两个角，那么相对窄小的称为诰轴，又长又宽的称为展诰。因为他们的形状看起来像展开的诏诰一样，所以主贵。

仓是金星，主富，库为土星，它是四四方方的，而且没有角，形体厚浊，主钱财。《玉弹子》中说：“山体耸立挺拔主贵，带诰带轴；山体浑厚的，主富，有仓有库；山体孤削的，主贫，会遇到鬼，劫；山体倾斜的，主贱，会受伤，而且会泄气。

    只要有一气相互感应，那么结果一定会应验。

此地在江西省婺源县，二十七都丹阳乡环石里，地外为官坑半岭。宋国师吴景鸾所相地，葬朱夫子四世祖妣墓，葬后出朱夫子。嘉祐四年己亥月下，点穴为金斗形梁上穴，来龙庚申山立壬山丙向。

记云：“金斗穴居梁，朝案信雅岗。溪山环九曲，道学世流芳”。未下穴前传说：“官坑龙势异，穴高众山聚，坎离精，笔锋天外起。富不及陶朱，贵不过五府。当出一贤人，聪明如孔子”。

吴公与门人洪士良寻地至官坑岭时，因天热口渴而饮泉水，有异香之味，吴公口尝后云：“有翰墨之香，理应出大贤之人”，但此地尚未出有贤能之士。

1、此地正干龙发足，迢迢甚远，入首龙横列云锦帐，帐岭微起双峰，峰下数节各出微脉隐隐隆隆，正如走马，娥眉文星贴在帐身。微茫合气，细察则粗细看则无，必明眼人能及。

2、入首，束气结咽顿起土星，开窝之格。形体甚秀，窝间有微乳，穴贴。坐下平坦藏风聚气，穴情完固，两旁拱卫罗列，不知为万仞山岭。但元辰水，当前倾跌三千余步，得本身一掬近案横栏，紧巧有力不见水去，且迂迴曲折而不为害。吴公云：“山高，大玄空卦，回则善”，若山不交固，穴场见元辰水荡然直去，决不融结不必着眼。若然融结，决不发财初年不利。退尽田庐始出官，或离乡发贵。

3、近有鹅子峰作案，已自秀异，外阳有特异奇峰。远在天表耸入云汉，登穴而视势如焰动，清奇可爱且水星帐北，火星朝南，东木西金，夹照土星结穴具中，谓“五星守垣”，为真贵地。

①鹅子峰，为金水体均属华盖。如肩高属华盖，若低展翅，均属木星。

②杨公云：“脉来有脊，入穴处有窝，称阴来阳受。脉来微平，入穴有突，称阳来阴受。凹为阳，以气浮于外，凸为阴，以气隐于内。阳气形凹，阴气形凸。阴变阳是窝腌悭钳，阳变阴是肥突满乳”。

4、由山下至穴场约二四公里，送龙两水右出石检，前水流五直店约三千余步，穴高水远不利初代。墓穴造毕后，用巨石压而封固。果真不利初年，朱家欲迁，但巨石压而业，未能迁葬，后果出朱夫子即朱熹。

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