口才训练

提供历史背景，普通话，揭示问题实质

郭庆晨在《敢于担当做“恶人”》的演讲中，谈到一些人特别是为官者缺乏责任心，爱做“老好人”的现象，倡导大家要敢于据理力争的“恶人”。为此，他交代了一下历史背景：“中国自古就有‘恶人’。为阻止纣王的暴lue荒ying、横征暴敛，在许多大臣纷纷逃国的情况下，冒死当‘恶人’，一连三天上朝进谏的殷商丞相比干；为社稷民生，口才，以六品小官卑微之身向世宗皇帝上《治安疏》，专门指摘皇上过失的海瑞，克服紧张，便是其中的佼佼者。当‘恶人’需要胆量，更需要有一股精神、一种追求。顾炎武当“恶人”反对八股取士，是认准了‘天下兴亡，口才训练，匹夫有责’；林则徐当‘恶人’力主禁鸦l片烟，是心怀‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之’。”

演讲者在叙述现实生活中某一社会现象时，如果提供一些相关的历史背景材料，把历史的回顾和现实的思考结合起来，便可以给听众以深刻的启发。郭庆晨把问题放在中国社会发展的历史背景中加以审视，从比干讲到海瑞，从反对八股取士讲到禁鸦l片烟，中国社会能够进步并发展到现在，何尝不靠这些“恶人”？不仅收到借古鉴今之效，更揭示了问题的实质。

在情节发展中深化主题

我们来到科尔沁草原，草原风景美不胜收。从山脚下爬到山坡上，会看到更加辽阔的草原。但我们被路边的一道铁丝网拦住了去路。铁丝网不是很结实，也不高。稍微使点劲，就能从上面跨过去；把中间的两根铁丝往上下一拉，也能从拉开的洞里钻过去。有人说：“呀，有一张铁丝网，过不去了。”我犹豫了一下说：“没事，我们可以钻过去。”但马上有人说：“钻过去是不守规矩的行为，而且，还会被铁丝钩住衣服。”我从小在农村长大，知道这样的铁丝网一般不是用来挡人的，突破了不会产生什么严重后果。我走向铁丝网，向下一压就跨过去了。其他人犹犹豫豫，发现我跨过去之后什么也没有发生，才一个个跨过来。其实，我们生命的成长也是如此。因为习俗、传统、习惯等的限制，我们在潜意识中逐渐养成了“不突破界限”的习惯，而这种习惯慢慢就成为制约我们发展的重大障碍，使我们陷入不敢突破、无能为力的境况中。实际上，不是我们无法突破，而是被心中的铁丝网挡住了。所以，面对障碍，我们应该善于思考、勇于跨越，越过心里的铁丝网，才能看到更美的风景，创造自己更精彩的世界。——俞敏洪《越过心中的铁丝网》

最初，演讲者先交代大家想看“更加辽阔的草原”而攀爬山坡，却被并不结实也不很高的铁丝网挡住的事实。接着讲述在铁丝网面前，习惯性思维停滞了大家的脚步。最后在“我”的带领下，才一个个的跨过铁丝网。铁丝网本身挡不住人，为何大家被挡住呢？并不是客观的障碍难以跨越，而是来自于心灵的顽固性习惯的束缚，至此，演讲者按照事情情节的发展，透过事物本身的表象，从个别到一般，从感性到理性，水到渠成地深化了“善于思考、勇于跨越”这个主题。

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