寺庙弥勒佛铜像

金铜佛像的鉴定应以类型、轻重、颜色等为切入点，发掘凝固在佛像上的历史痕迹。类型　中国古代金铜佛像艺术分为汉传佛像艺术和藏传佛像艺术两大部分，要区分风格差异；搞清青铜成分或鎏金等质地；结合时代特征综合判断，以标准器作为真伪依据，判断铜铸佛像是否属于新仿，是否进行过做旧处理。颜色　古代佛像被放在佛龛上供奉，久历人间烟火，日月侵蚀，特别是鎏金铜造像表层颜色暗淡，在阳光下折射回来的光线柔和。新仿、做旧处理过的铜铸佛像折射光线较刺眼。

自古至今铜佛像雕塑光彩一直不衰，在历史的变迁中它的意义和作用已经有所改变了。但是他是身形和威严一直没有改变，只是随着科技的发展、人们思维的把他们修饰的更加完善，把他们的外观和身形打造的。

　　贴金佛像就是其中的一种，它的造型如同给经典的铜佛像身上加上了一层华丽的外衣。就弥勒佛像而言，弥勒佛是古时候人们传说的神，它在传说中一直以乐观向上、积极地生活态度来示人，让人们以他为精神寄托，以他为一个生活得动力，所以弥勒佛像在古时候人们心中一直很受欢迎，人们经常用给种各样的视频和祭品来祭奠它们。

南北朝时期另一类大型石雕是陵墓地面石刻群。存世的作品主要是分布于南京及其附近地区的宋、齐、梁、陈四代帝王及王侯陵墓的31处石雕群。其组合关系为成对的石兽、石柱与石碑。置于帝陵前的石兽有角，称天禄或麒麟；王侯墓前的石兽无角。其造型自汉代墓前大型石兽脱出，而趋向于劲健、华丽。兽作行进姿态，颈部很长，头向后仰，其影像与弓屈的背部形成一个极富于力度的S形曲线。身上有翼，并有流畅而华丽的线刻花纹。北朝陵前石雕遭后世破坏，仅存个别文吏残像。此外，在南、北各地墓葬中还发现有砖、石浮雕和石刻线画，有对现实生活的描写，也有神话人物。



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