青石墓碑价格

夫妻合葬墓碑的构成形式

夫妻合葬墓碑的构成根据夫妻的婚姻情况而定，大部分的夫妻是一夫一妻制，但是也有丧偶后婚的，所以关系有的也非常复杂，譬如，一夫一妻合葬碑，一夫多妻合葬碑，一妻多夫合葬碑等等。

一夫一妻合葬碑为常见，这种墓碑立法不太相同，比如有的地区是一方过世不立碑，等到双方都过世以后再立，合葬墓碑格式也比较好写，这样的立碑方式非常普遍。

传统合葬墓碑第二种方式是一方过世以后，先立单人墓碑，石材墓碑价格，等另一方过世以后，再改建合葬碑，这种立法因为后期涉及到要挖出先亡人的骨灰，一般适用于一方过世太早的情况，如果采用这个方式，需要注意的是一定要用石头材质的骨灰坛，避免骨灰坛腐烂，骨灰和泥土混合。丁兰尺的一尺，约合38．1cm，将一尺分红十格，并注上一个字，即财、失、兴、死、官、义、苦、害、丁等十个字。

第三种方式就是一方过世就立合葬碑，但是只写一方的名字，另外一方的名字不写，为了怕麻烦，也可以用红字把另外一方的名字写上，然后用黑色胶布遮住名字。这种方式适用于活着的一方不准备再婚或改嫁的情况。

艺术墓碑至于一夫多妻，这种在古代比较流行，因为在以前，雕刻墓碑价格，所谓三妻四妾，妾是很少上墓碑的，但是妻子，都是可以上的，青石墓碑价格，所以这类合葬碑也是比较流行的。需指出的是，有的墓志铭立碑单位称号或撰文者个人名字已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。对现在来说，妻子过世，然后再娶一位，而后娶的妻子得到了子女的认可，他们过世以后，三个人是可以埋在一起的，也就有了这种特殊的合葬墓碑。

一妻多夫，在古代是基本没有这样的墓碑的，主要是封建道德的约束。但是在现代，很早亡夫，再嫁，也就有了两任丈夫，如果女子和前夫有子，继父也得到了这个儿子的认可，那么也就出现了一妻多夫的墓碑。

墓碑的构图文化

构图文化，初次听到这样的文化，肯定觉得墓碑一定要有图案，其实并不是。构图文化是对整个墓碑的版式做一个设计，设计的过程称为构图文化，构图文化是整个墓碑艺术化的一个重要条件，它把墓碑的外观进行调整，让墓碑可以看起来更加均匀、自然、奇特、协调，也更富有美感；倘若一款墓碑没有构图，那么整个墓碑的造型会非常干瘪，文字也会异常杂乱，排版颠三倒四，这样的做法，从小了说是太过随意，往大了说，就是不尊重逝者，甚至是典型的不孝行径，所以构图文化，是整个墓碑文化元素非常重要的部分。可是在墓碑上仍是要刻上，并且在许多仍旧保存有土葬的农村地区来说，墓碑上这样的字是必须要有的。

墓碑的构图文化主要由三点细分艺术：裁切艺术，拼合艺术与留白艺术，这三点让墓碑的构图文化元素变得非常丰富。

传统墓碑的墓志铭常常由标题，正文和落款三部分组成。

　　1.标题一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。

　　2.正文：一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。一是要简略介绍死者的首要生平经历；二是要评价死者首要的成果成绩及其社会价值；三是要写出立碑的意义，一起对死者的不幸逝去表示哀悼之情。

　　3.落款注明立碑的单位称号、撰文者名字，一起署上成文日期。需指出的是，有的墓志铭立碑单位称号或撰文者个人名字已写在标题下，墓碑价格，所以落款只注明成文日期即可。

　　一、积德行善碑

　　古代歌颂公德的公德碑在今日已根本绝迹，但今日为了表彰一些先进的个人，比如捐资建校等也会立碑以留念，这可以称作当代积德行善碑。这类积德行善碑一般也有标题、正文、落款三部分组成。

　　1.标题一般由积德行善人姓称号谓和文种称号构成。如《某某先生捐资建校留念碑》。

　　2.正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事，一起正文也要说明立碑单位或个人的感谢之情。

　　3.落款署上立碑者称号或名字，并署明立碑日期。

　　碑文一般来说要求诗文并茂，读来琅琅上口。叙事简练，抒发真诚、议论有力，只 有如此才堪称上乘。碑文在都能撒播后世，所以歌颂积德行善，写人记事时，要客观公平，不行虚夸现实，撒播谬语。不论褒也好，贬也好，以不失现实为贵，以公允相等为美。

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