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生命是养生的基础，如果没有生命，何谈生命的维持和延续。只有充分认识生命，把握生命的规律，养生学才能顺应生命的规律，最终达到养生的目的。中医养生学对于生命主要有以下几个方面的认识。

(I)生命源于宇宙

人类生命的源泉是宇宙，是宇宙中的天地日月创造了生命，尤其太阳和地球，对于生命的形成发挥着关键性的作用。正如《素问?宝命全形论》中所说，“人以天地之气生”。生命是由无生命的物质演化而来，这些无生命的物质来源于天、地、日、月、火，其中，太阳的火是人的生命能量的来源，而地球的水是构成生命形质的原料，无生命的物质化为生命物质一太虚元气，太虚元气最终形成生命。这样，丁老头套盒的价格，在天、地、日、月、水、火的相互作用下，生命形成了。（丁老头套盒养生供美容院）

(2)生命维持延续的条件

①顺应环境。《素问?宝命全形论》云，“……四时之法成”，人起源于大自然，是大自然中的一部分，同样，人的生命和延续也离不开大自然，只有掌握自然规律、顺应自然规律，人类的生命才能够顺利延续，如果违背自然规律或者自然界本身出现反常，达不到人类自身与外界环境的协调、平衡和统一，人类就会受到大自然的惩罚，人的生命也会受到大自然的威胁。

②阴阳协调。阴阳是生命的根本，如果阴阳失调也会影响生命的维持和延续。人是阴与阳的统一体，人们的生命过程就是一个不断化气与成形的过程，其中，阳化气，阴成形。化气与成形是对立统一的关系，它们既相互排斥，又相互依存，还此消彼长。只有化气、成形相互制衡、协调时，生命才会保持正常状态，如果出现失调，即一方过于衰弱或旺盛，另一方也会受伤，生命也会出现异常。（丁老头套盒养生供美容院）

③气旺盛。前面我们已经讲过，太虚元气是生命本源物质，气是构成人体生命的最重要的原材料，它能够决定人的生老病死，如果气旺盛，则人的生命力较强，生命得以维持和延续；如果气虚衰，则人的生命力较弱，抵御外邪的能力就会减弱，人体就有可能得病。（丁老头套盒养生供美容院）

④其他条件。在人的生命维持中，精、神、津液、血液也是必不可少的，例如，精是人们生命的开始，只有精形成了，才开始形成五脏、骨骼、脉、筋、皮肤、肌肉等；血液能够在人体周身循环，为人体进行各项活动提供充足的能量；神是精神，是意识，是人体生命活动的外在表现，它与生命存亡息息相关；津液能够滋养gu髓、滋润皮肤、润滑关节。（丁老头套盒养生供美容院）

(3)生命的运动

生命是气运动的形式，它是气不断聚集、分散、离合的过程。气在升降出人运动中，实现气化，调理人的生命活动，为强身健体、预防疾病打下了良好的基础。（丁老头套盒养生供美容院）

在中医学上，正气指的是人体维持体内各个qi官功能正常、抵御外邪入侵的一种功能，包括调节功能、补偿功能、卫外功能、免yi功能等功能。养护正气是中医养生学的基本指导思想之一，它是人体生命的根本，若正气旺盛，则人体健康，可以yan年yi寿，尽享天年；若正气虚衰，则人体易出现病变，损害人体健康。（丁老头套盒）

(1)正气的功能

正气是身体进行正常的生命活动的前提，若正气旺盛，那么人体内阴阳协调，五脏六腑能够有效发挥其功能，气血运行通畅，人体的各项生理活动处于正常状态，药油套盒厂家，此时，即使外邪入侵，只要不是诸如疫疠等过于强悍的外邪入侵，一般不会对人体造成什么损害，正如《灵枢?百病始生篇》中所说，“风雨寒热，不得虚邪，不能独伤人。卒然逢疾风暴雨时不病者，盖无虚，故邪不能独伤人。此必虚邪之风，与其身形，两虚相得乃客其形”。如果正气虚弱，就会出现阴阳失调、五脏六腑功能紊乱、气血运行不畅等问题，人体抵御外邪的能力也会下降，外邪很容易乘虚而人，人体患病的几率会大大增加，不利于养生。（丁老头供美容院）

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②调养脾、胃、肾。《景岳全书》中云，“土气为万物之源，胃气为养生之主。胃强则强，胃弱则弱，有胃则生，无胃则死，是以养生家必当以脾胃为先。”脾胃是“后天之本”，它们具有容纳水谷、消化食物、吸收营养的功能，能够为人体进行各项生理活动提供充足的营养，它们还是气机升降运动的枢纽，可以调节人体的新陈代谢，维持人体生命活动的平衡。肾藏精，精气虚衰与否直接关系到人体的健康状况和衰老程度。养生者在日常生活中应注意通过饮食调节、气功调养、针灸按摩等方式调养脾、胃、肾，使得脾、胃、肾功能正常，正气旺盛，提高人体的生命力和适应自身、外界变化的能力。（丁老头供美容院）

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