大型 卡通 雕塑

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肖像雕塑

      在欧洲大陆，早在公元前4世纪至公元前3世纪，希腊化艺术后期出现歌颂哲人、诗人的肖像。随后的古罗马时代，王宫贵族出于自己统治目的的需要。请雕塑家直接为其造像，随即形成了肖像雕塑史0上第0一次高潮。每尊肖像都是具体的人，有具体的身份，甚至有摆放的具体地点。

一、起源背景

      欧洲肖像雕塑最为普通的材料为大理石、青铜。罗马时代的肖像从内容、形式、材料以及服务对象、审美标准等方面进行了一次 性定位，以后的历史演变并没有本质的突破。肖像雕塑毕竟是属于现实人的艺术，在“神”的时代相对受到限制。在经过了中世纪的低潮之后，文艺复兴使肖像艺术得以复苏，并在18和19世纪再次进入高潮。所涉及的人物从统治者、科学文化名人推至普通老百姓。所有的雕塑家都程度不同地为人塑过或刻过肖像。罗丹推崇的乌东是这段高潮中的肖像巨0星。就是在传统与现代猛烈击的20世纪，肖像雕塑还是顽强地生存了下来。除了罗丹是19世纪与20世纪之交产生的肖像巨0星之外，现代主义雕塑大师中杰出的代表人物之一曼祖，其肖像作品也相当典范。

二、中国古代肖像雕塑

      中国古代没有肖像雕塑传统并不能否认中国古代某时期、某地的作品具有较强的肖像特性，这种所谓的肖像特性就是作品背后具有坚实的生活原型。在浪漫、流畅的春秋艺风和粗犷、奔放的汉风之间夹进了一个现实而理性的秦兵马俑[1]  ，无疑是令人惊奇的。

      秦兵马俑强烈的现实性决定了它的肖像特征性。从时间上看，它比罗马肖像稍早，但这种肖像性并没有进一步发展而成为传统。究其原因，可能是肖像雕塑诞生与存在取决于帝王及统治者们的审美取向。中国的王宫贵族自有帝王观和艺术观。与西方相比。同样是处于显威、歌功颂德的目的，中国的王宫贵族往往回避了西方的直接塑造自己的方式，而采用了龙凤、狮子、麒麟等瑞兽以及仆人、军0队、武士来衬托自己的伟大与神圣。看来，中国古代雕塑家要给帝王及达宫贵族直接造像是不太可能的。他们所能充分发挥人物塑造才能的领域是仆人、艺ji、士兵等普通人，所以我国古代各种陪葬俑能充分地显示生动的生活气息及作者深厚的艺术功底，能呈现出本文提及的肖像性。同样，在佛教雕刻中，古代雕塑家最能发挥现实描写才能对象是供养人，罗汉次之，然后是菩萨，创作自由最为有限的是主佛。像山西平遥的供养人以及罗汉堂中的罗汉，定做卡通雕塑，都可以称之为价值极高的肖像。大足石角中各种经变故事中的普通人物更为生活化、现实化，不少作品也完全可以被视为普通人的肖像。

      中国古代没有肖像雕塑传统的结论并不否定中国古代雕塑营养对当今肖像创作的滋润。事实上不少雕塑家已经在肖像创作中作过做过吸取民族传统的精彩实践。可以断言，几千年的传统宝库曾经并正在继续哺育中国雕塑（包括肖像雕塑）并推进其不断演绎。

三、雕塑发展

      中国的真正意义上的肖像雕塑于本世纪从西方引进，五四新文化运动之风[1]，随便把肖像雕塑带入了我国。我国最早的一批留洋的老前辈在学成回国之后，陆续创作了各种各样的反应革命先驱、爱国志士、文化名人等肖像作品，顺应了正在中国发生的反帝、反封建的进步文化运动趋势，为民族解放的进步事业作出了贡献。中国肖像雕塑发展的真正高潮还是新中国成立以后至今的这50年。

       

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什么是玻璃钢艺术品？

 一般指造型艺术的作品，是指融入了艺术家的创见与思想的、反应现代生活的、具有艺术价值、装饰价值、人文价值、收藏价值的玻璃钢制品。一般的艺术品可视为‘形式的成分’或‘直接的成分’；按题材有‘表现的成分’或‘联想的成分’。如果你在找能做玻璃钢艺术品的厂家，来鹤顶红玻璃钢会让你有满意的答案。鹤顶红雕塑有毕业于美术学院的雕刻师，科班出身，让你的玻璃钢制品更具艺术。

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 玻璃钢艺术品作为一种特殊商品，它具备商品的基本属性——使用价值和价值。作为商品的艺术品不同于一般的商品，它的使用价值不是表现为某种物质的工具性，而是体现在精神和文化上——藉以满足人们的某种审美需要和精神需要。方圳玻璃钢艺术品用途的范围很广，罕见的艺术品多用来收藏，随着室内对陈设配饰这一块的要求，方圳客户用玻璃钢艺术品作软装饰越来越流行。无论是家居或者酒店，都很重视装饰这个意义。

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玻璃钢艺术品收藏价值

 玻璃钢艺术品的价值可以从三个方面进行考量。

 第0一是玻璃钢材质，艺术品表面色泽均匀，精致耐看，纯手工打造，卡通雕塑，质轻，坚固耐用，抗老化耐腐蚀，不褪色，免维护、使用寿命长等优良特性，可做长久收藏。

 第二是玻璃钢艺术品的工艺，玻璃钢制品易造型，能完全体现创作者的技巧是和要表达的思想，一件量身定做的艺术品，是值得收藏一辈子。

 第三点是艺术家的审美价值，它决定了一件玻璃钢艺术品的高度。作品对艺术家的艺术理解力和技艺要求极为苛刻，艺术品收藏过分强调材质是一种不成熟的观念，因为材质本身的好坏与否是人为界定的。

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