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仿zhen雕塑的艺术语言,是非现实的,具有一定的功能性,其创作的艺术形象,是雕塑家心理的审美幻觉。从仿动植物雕的起源到发展,皆以装饰功能为基本原则,并带有神秘而独特的视觉魅力,人类最早出现的装饰品是在氏族兴旺的图腾表现物体上,有的是用狩lie得来的各种禽兽的大小骨头进行雕刻加工,并用羽毛来装饰,以示恐吓或荣耀等。
学校人物雕塑
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唐代在各种新型佩饰中出现了玉飞天,飞天,梵文名乾达婆,汉语又称番音神。飞天在佛教中被描绘成专采百花香露,能乐善舞,向人间散花放香,造福于人类的神仙。飞天原为印度佛教诸神之一,学校定做人物雕塑,东汉末年随着佛教传入中国。目前在中国发现最早的飞天形象是在新疆克孜乐千佛洞内的壁画中。飞天,早期多作男像,后来逐渐演变成为娇美的女性。唐代玉雕飞天一般都是雕琢一横身女子,手持花枝,身下有几朵镂雕的云或卷草纹,两臂高抬,两腿略盘绕,上身裸袒,下身着长裙或肥裤,同宗教壁画中的飞天相比,学校人物雕塑摆设,更似人而不似神,如果没有宗教上飞天的启示,人们从玉雕作品上很难看出它们同宗教的联系。目前从传世品来看,玉制飞天是始于唐代。
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