西藏318线旅游

无论是仁波切堪布，还是一般僧众，在修密法正行之前 必须先修满五个加行，其时间一般与学显宗教法同步。具体为：

1） 皈依。学佛之人皈依后，皈依之心并不能直接如量生起，这皈依修法就为增上、坚定对上师、三宝的信心，从而为出世间的种种功德打下基础。旅游

2）发菩提心。大乘与小乘的区别标志是，发起了为救渡一切众生而誓愿成佛的真实菩提心。这是进修菩萨道、圆满佛果的最根本的因，在此基础上才能生起大乘的一切功德。

3）忏悔。众生无始以来积集了种种身口意罪业，致使远离解脱沉沦生死。密宗以最殊胜之忏罪法──金刚萨埵忏罪法遣除罪障，使三门清净，功德得以迅速增长。自驾旅游

4）献曼达。佛又可称作两足尊──福慧资粮具足。众生福薄慧浅，修此殊胜的献曼达，可迅速圆满福慧资粮。

5）上师瑜伽。上师为佛法僧三宝的总集体，密乘的修学功德均源自上师，自驾旅游，於上师信心大者，单修此法即可成就。 

五个加行需按次第而修，每个加行中都有一特定的密咒，每个密咒至少应念满十万遍，并且不以修满一轮为足。加行好比是对自己的善根培土施肥，土质只有从贫瘠改造为肥沃深厚后，才有长出参天大木的基础。即令圣者法王，学法时也共修满二轮加行。加行修完，显密闻思获得了一定的定解，并接受了大圆满灌顶后，便接著修大圆满中的特殊加行，完成后方正式开始修正行的彻却（立断）与托噶（顿超），其修行步骤之严谨由此可见一斑。自驾旅游

稻城亚丁风景区 保护区内仙乃日（藏语观世间菩萨）、央迈勇（藏语文殊菩萨）、夏诺多吉（藏语金刚手菩萨）三座雪山相距不远，各自拔地而起，旅游，呈三角鼎立，藏传佛教称为“日松贡布”，意为三怙主神山。北峰仙乃日海拔6032米，南峰央迈勇海拔5958米，东峰夏诺多吉海拔5958米，三座雪山峰峰形各异，但都洁白无瑕，一尘不染。山腰茫茫林海，飞泉瀑布于其间，山脚宽谷曲流，镶嵌着明镜般的湖泊。雪峰、冰川、森林、溪流、瀑布、草甸、湖泊有机地组合，野生l动物出没于其中，托出了一方静谧的净土。地质年代第四纪（250万年）以来，由于受新构造运动影响，这个地区发生了强烈的抬升和断裂，形成了特有的高原峡谷地貌。保存了以冰峰雪岭、冰川宽谷、原始森林和高原草甸为主的极高山自然生态系统。设置亚丁自然保护区的目的主要是保护其丰富的动植物资源，复杂多样的生物基因，西藏318线旅游，罕见的自然景观及其赖以存在的极高山自然生态系统。自然资源保护是本保护区的主要功能。亚丁自然保护区属大陆性季风高原型湿润气候，由于区内海拔相对高差达3000m，因此气候的垂直分异明显：海拔3200m以下为山地暖湿带，3200---3600m为山地中温带，3600----4300m为山地寒温带，4300----4600m为高山亚寒带，而海拔4600m以上为高山寒流冰雪带。由于该区域独特的地理位置，其环境基本未受人类活动的干扰和破坏，原始风貌保存较完整，加之独特的自然景观，被誉为“最后的香格里拉”在国内外亨有较高的知名度。近些年来，亚丁自然保护区以其独特的原始生态环境、雄、奇、绣、美的高品位自然风光而闻名中外。亚丁自然保护区于1996年3月经稻城县人民l政府批准，成为县级自然保护区，同时成立了亚丁自然保护区管l理局。1997年5月，甘孜藏族自治州人民l政府批准亚丁为州级自然保护区，并成立了管理处；同年12月，新都桥旅游，经四川省人民l政府批准，亚丁成为省级自然保护区 。自驾旅游

夏季湖边然乌湖绿草茵茵，山腰则是灌木丛林，五颜六色的杜鹃花怒放，山顶则是终年不化的积雪，湖水碧波粼粼，风景如画，然而然乌湖的神话传说更是美。猿猴碰头山的传说就是一例。传说很久l以前，康沙与然乌之间有座山，山上生活着许多猿猴，猿猴的模仿能力极强，见人们干什么都要进行模仿，模仿后所看到的东西又进行破坏，严重破坏了人们生产生活秩序。这些猿猴很善斗，人们对其破坏也没有什么办法制止，对此人们都感到头l痛。后有人想出一个办法，即将全村所有男人都集中在一起到山上去酿造大量的青稞酒，又制造出许多与真刀真剑相似的木制刀l剑。随后就在山上大量喝酒，喝完后人们就拿起木制刀l剑进行决斗，决斗中人们纷纷装着中剑倒地死亡，后来人们都回到村庄并在山上留下许多酒和真刀真剑。晚上，这些猿猴就开始模仿人的动作，先大量饮酒后也进行决斗，这样猿猴都中剑倒地身亡。最后只剩下一只，它看见自己的同类都死去，感到非常悲伤，就绝望地向山壁碰去而自l杀。后来此山被人们叫做猿猴碰头山。自然景观与神美传说相融一起，更使然乌湖诗情画意。自驾旅游

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