骨灰盒花圈寿衣通州骨灰盒花圈寿衣

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商品详细描述

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中国的传统丧葬文化是非常讲究寿经正寝的,人在寿终时,亲属要给他穿戴好内外新衣,否则,就是“光着身子走了”,亲属会感到十分遗憾和内疚。

人过逝后穿戴的衣服亦称寿衣。按照传统习俗,贴身穿白色的衬衣衬裤,再穿深色的衣裤,最外面是套装加长袍。服装不能有钮扣,要全部用带子系紧或用布扣,这样做表示“带子”,就是后继有人的意思。逝者戴布帽穿布鞋,“含口钱”。寿衣要是传统式样的,哪怕改朝换代、时过境迁,平时再也不穿民族的传统服饰了,等到寿终时,也得要恢复原来的装束。因为按照传统的观念,人死之后就要去见远古的老祖宗,如果老祖宗认不出自己的子孙,是不会让他认袓归宗的。

寿衣上衣不能说件,应该说领,裤子不能说条,应该说腰,数量为单,一般是四领三腰或者是五领四腰。

给逝者穿戴寿衣前必须给他沐浴,让逝者干干净净地到达阴间,被祖先收留。
给逝者沐浴,寄托了生者对死去亲人的哀悼,是对死去亲人所做的最后的事情。

一般现在购买寿衣,包括的殡葬用品有:寿衣5件套、双铺双盖4件套、头脚枕、鞋、帽、袜、腰带、绑腿、口铃、盘缠巾、盖脸布、金银元宝、金银戒指、垫被钱。 
寿衣的款式: 
  现在的寿衣,除了原先最早的中式,也陆续的添加了比较时尚的寿衣,如中山装,西装,旗袍,大汉服等等。颜色也由以往的蓝色,褐色,慢慢发展到现在的红色,粉色,紫色,绿色,金色。加入了更多了五行元素,来对应逝者的五行属相 

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主营:寿衣 中山装、西式服装、古装寿衣寿盒 花梨寿盒、紫檀寿盒、黑檀寿盒、柚檀寿盒、汉白玉寿盒多种品牌、殡葬用品(烧纸、烧活、花圈等),本店承诺所有殡葬用品质量上乘、价格低廉。另本店批发各种高中低档次寿衣,承接殡葬一条龙服务。
墓地咨询(全天免费看墓班车接送,联系有优惠)。本店合作陵园:通州极乐园、三河灵山宝塔陵园、等

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让小店真诚的服务帮您走过沉痛的日子,用微笑的缅怀代替沉重的哀悼,缅怀那些陪你走过重要人生历程的亲人.我们一切从诚信开始,以对待亲人般的感情为每位顾客全程提供咨询,服务与协助,让逝者最有尊严的走完最后一程,让哀思转换欣慰,让孝道拥有空间。

1、“孝”文化的传承与发扬

孝悌——中国传统的重要道德规范,儒家认为丧礼乃礼之大者。孔子三岁丧父,二十四岁丧母,当他为父母合葬之后,守孝三年;三年期满,依然哀思不尽,五日之后弹琴时还伤心地弹不成曲调。

孝养父母之心。孝敬父母,顺大于孝。前面“孝养其身”,是满足父母的物质生活;这里的“孝养其心”,是满足父母的精神需要。做父母的都很希望儿孙绕膝,常享天伦之乐,希望孩子们都能常回家看看,使老人们得到心灵的安慰。在这个问题上,应当把握三个要点:一是心灵的沟通,二是感情的融洽,三是态度的顺从。在《论语》里面,子夏问孝。孔子就说:“尽孝的关键,最难把握的是态度和表情。就像你们对待老师,有事了学生替老师去做,有酒有饭,让老师先吃,其实这也达不到孝的标准。”真正的孝道,在于内心的恭敬真诚,不是外表的造作敷衍。孔子进一步又说:“现在人认为能够养活父母就算尽孝,其实,对于犬马也能养活,如果缺乏恭敬心,那和饲养动物有何区别呢?”

孝养父母之志。孝养其身不难,难在孝养其心;孝养其心不难,更难的则是孝养其志。父母的志向是希望儿女安居乐业、功成名就,长大成为国家的栋梁、社会的人才,所谓望子成龙、望女成凤,总希望他们出人头地,实现幸福美满的人生。什么样的人生才叫幸福美满?按照儒家《尚书》的标准:一曰富,二曰寿,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。这就是我们世俗所谓的“富贵寿考”,包含了名誉、地位、健康、财富和生命的善终。……

2、修复受伤的心灵

亲眼见到亲人的离世,无论如何都是一件心灵上的大事,一次成功的殡葬仪式是对生者心灵最大的慰藉

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