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1 空间布局与企划
一般情况下,家具卖场中陈设多种不同类型的产品,如门厅家具、客厅家具、餐厅家具、卧室家具、书房家具等等。不同功能类型的产品其布置形式各有不同的特点。因而要做好家具卖场展示空间布局企划是一件非常复杂而有挑战性的工作、轻质隔断、屏风的运用是最常用的空间区分手段。另外,地台和不同材质(如地毯、木地板、地砖等)的地面饰材也是划分不同展示区域的有效手段。
2 展示空间照明设计
家具卖场展示中的照明方式设计应有别于日常家居环境中的照明设计,因为卖场中空间界面的装饰处理(如吊顶形式与空间层高等)与日常家居会有不同,有时是多组家具在一个大的展示空间内同台展出。当然,若一组家具在一个专辟的单体空间内展示则另当别论。展示照明设计不仅要突出展品,更重要是要营造出不同类型家具所处空间独特的环境氛围,做到以“景”动人。
3 展示空间陈设设计
陈设设计包括家纺布艺(如:床上用品等)与家居饰品(如:插花、挂画等)的选择、照明灯具的选择、与各类家具配套的用品(如:酒具、餐具、电器等)的选择。各种陈设饰品的选择应以切合不同家具的使用功能为原则,让消费者产生宾至如归的家一般的感觉,从而产生购买的欲望。
陈设风格则有适应中老年消费者需求的传统风格,有适应年轻消费者独树一帜的前卫风格,有反映西方生活方式的原汁原味的西洋风格,还有能适合各消费层次的简约风格等。
根据后现代理论中的文本理论,家具其实也是一个文本,是个物质的载体。只有对它所依附的环境和人群的充分表现,才能使人真正对它理解。这就是要重现家具(文本)所在的语境,一旦摆脱了语境也就减弱了家具(文本)的感染力,只有通过语境才能克服家具(文本)与顾客(解读者)之间的陌生和距离。文本与文化、历史语境是互文关系。一体化的文化语境和历史背景以文体的方式存在,它为家具本身提供了上下文。以新历史主义的观点来看,家具是作为文本的作品,而家具与环境的区别,只是文本在组织层次上的不同。家具(文本)的含义,由卖场展示(环境)赋予。故对家具(文本)的阐释,取决于对环境的解读。
西方解释学者认为,“文本就是由书写而固定下来的语言。”文本之所以被看作是言语的作品,因为它是一个构造起来的整体。这个整体已经不能还原为它原来的句子。同样家具(文本)也不是简单的几个家具拼合在一起,更不是一套家具就是由一张床、一个衣柜、两个床头柜等构成的唯一形式,而是生活空间的一个整体,其意志和心理意义具有不同的效果。一旦摆脱了文本的语境,它将失去了本来的意义。
在家具卖场以前大部分都只是家具的堆砌,没有为消费者创造什么语境和实际生活状态的展示,而需要消费者自己去联想,凭记忆根据自己的生活状况进行比较,来选择适合自己家庭用的家具。这样语境是缺失的,而这样做只会给消费者购买带来更大的难度和困扰,从而不利于产品的销售,和设计师与消费者之间的沟通。如果从消费者开始接纳产品的心理学的层面来进行分析,弗里德兰德认为人们理解产品内涵的第一反应来源于人们掌握的知识,包括社会文化的影响,第二反应是感性的,人们依据过去的联想和预先的经验来解读它的含义。那么如果要消费者很好的接纳自己的产品就要让顾客能够感觉到自己所看到的就是自己想要的和自己期望的的生活,感觉到这是自己的柜子而不是别人的。
4 国内家具卖场空间展示设计比较研究
就广州家具卖场的现状来看,无论是美居中心还是吉盛伟邦各个品牌形象店都花费了大量的心思。在吉盛伟邦目前的186个品牌,分布大致是金字塔式的。不管是一线品牌、二线品牌还是三线品牌,都花了不少钱装修形象店,之中不乏有很多优秀的内部设计,但还是存在很多的问题。