灵璧石天籁灵芝如意云形磬

璧石质细腻，坚如贞玉，扣之拂之，余韵悠长，有“玉振金声”之美称。故古人又把灵璧石称为“八音石”。盖“八音”之涵义是取佛典上的“八音”名数。佛经称如来佛祖佛法广大，他以特有的八种极美之音去感化芸芸众生。古人用“八音”命名，是赞美灵璧石具有佛性的美好灵石。《易经》曰“介于石”、“以中正”；《吕氏春秋》有“石可磨也而不可夺坚”。灵璧石之坚贞是德操的规范，这是文人爱石、赏石的文化精髓和精神所在。
本磬以灵璧石为材，斫成灵芝如意云造型，倒悬于红木架座。架座呈四弯，曲线玲珑，于磬石的正下方以海棠花造型暗藏一“卍”字文，上篆书铭刻“天籁”、“雍正七年”、“咸安宫”字样。咸安宫位于西华门内，清内务府在宫内为三旗子弟及景山官学中之优秀者而开设的官学设于此，称咸安宫官学。清雍正七年（1729）在宫内设官学。此器当为应此景之作。

在旧石器时代晚期，巨石建筑是不加雕琢的天然巨石的简单组合，显得沉稳有力，是使人超脱于尘世的原始巨石崇拜的产物。它一度盛行于欧亚草原，后流传至东亚大陆，无国时入文明时代，在边区仍然可以找到它的遗迹。辽宁海域的石棚形式，其石板已被雕琢成规整的几何体，人为的力量得到加强，自然力和宗教精神显然就减弱了。它当为巨石建筑的尾声。这咱石棚建筑，据认为是墓葬。在史前人的心目中，巨石通常被认为是灵魂或神的住所，因而它常被用作界石、棺椁或宗教崇拜的对象。

迄今为止，考古发现新石器时代的石雕作品，可大致划分为几类。第一类为传统石雕，包括传统的典型细石器和小件饰物；第二类为磨制实用器，包括日用品、器皿和生产工具、武器；第三类为具有宗教性质的偶像；第四类为具有生活气息的动物石雕、琢制的石磐。其中以器具和动物石雕最能代表当时石雕造型的最高水平。我们后来能在商代妇好墓中，见到众多的现实动物和幻想神性动物雕刻品的存在，不能不归结于新石器时代这种热衷于讴歌自然生命的石雕传统。

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