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山东 聊城- 主营产品:
- 葫芦工艺品
- 葫芦小挂件
- 葫芦基地桃木葫芦
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商品详细描述
葫芦工艺品
葫芦是中华民族最原始的吉祥物之一,人们常挂在门口用来避邪、招宝。上至百岁老翁,下至孩童,见之无不喜爱。就连电视剧中也要赋于葫芦以多能和神话的功效。缘由之一也不乏因其有着古老的渊源。
每个成熟的葫芦里葫芦籽众多,汉族就联想到“子孙万代,繁茂吉祥”;葫芦谐音“护禄”“福禄”,加之其本身形态各异,造型优美,无须人工雕琢就会给人以喜气祥和的美感,古人认为它可以驱灾辟邪,祈求幸福,使子孙人丁兴旺。亚腰葫芦在外型上看是由两个球体组成,象征着和谐美满,寓意着夫妻互敬互爱。如果夫妻缘薄,可以摆放一只在床头,加强夫妻情分,增加夫妻感情。葫芦还用作除病之用,只须挂在病者的床尾或摆放在病者的睡侧。就可以取病人身上的病气,使其快速的好起来。如果是健康人,则可以吸取人身上的晦气,提升运势。葫芦挂在大门外,则有保屋内人平安的作用。因此,千百年来,葫芦作为一种吉祥物和观赏品,一直受到人们的喜爱和珍藏。
葫芦栽培有七千余年的历史,工艺葫芦始自唐,成于宋,兴于明清。因乾隆纪晓岚等圣贤名家追宠而得以广布民间。葫芦形体优美,色泽金黄,寓意吉祥,玩赏者很多,并为大儒名家所推崇,经多年把玩摩挲,日久天长,葫芦通体挂磁包浆,紫润光洁,价值千金。传统葫芦日渐消弥,濒危的范制,打结、火绘、雕刻等工艺所幸得如今得到挖掘保存。
烙花葫芦:
葫芦的烙花同时称烫画,火绘,即用电烙铁作笔在葫芦实体上熨出烙痕画出各种图案,与葫芦融为一体能永久保存、收藏,艺术价值非常高。烙画创作在把握火候、力度的同时,注重成意在心落笔成形。烙画不仅具有中国画的勾、勒、点、染、擦、白描等手法,还可以熨出丰富的层次与色调,具有较强的立体感,酷似棕色素描和石版画,因此烙画既能保持中国传统绘画的民族风格,又可达到西方油画严谨的写实效果。也可订做属于自己的特有画面或肖像,使其有独特的艺术魅力,因而给人以古朴典雅、回味无穷的艺术享受。
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葫芦的烙花同时称烫画,火笔画,即用电烙铁作笔在葫芦实体上熨出烙痕画出各种图案,与葫芦融为一体能永久保存、收藏,艺术价值非常高。烙画创作在把握火候、力度的同时,注重;成意在心落笔成形。烙画不仅具有中国画的勾、勒、点、染、擦、白描等手法,还可以熨出丰富的层次与色调,具有较强的立体感,酷似棕色素描和石版画,因此烙画既能保持中国传统绘画的民族风格,又可达到西方油画严谨的写实效果。也可订做属于自己的特有画面或肖像,使其有独特的艺术魅力,因而给人以古朴典雅、回味无穷的艺术享受.烙画是中国传统画,也是世界珍惜画种之一。烙画葫芦的保养和把玩。首先避免强日光照射,烙画葫芦之所以用一年以后上色的葫芦,就是为了画完以后不用在日晒上色了。其次在室内摆放经常用手或棉布擦拭把玩让葫芦上浆,包浆以后烙痕将不会褪色了。再有就是在不摆放的时候放在纸盒里防潮,防化学侵蚀,防磕碰,防蛀虫。虫具保养的时候可以用小布包包一点花椒,放在葫芦里。烙画是以金属着高温于木材等材质上充分利用和显示其材质的机理效应所烫出的画,亦有烫画之称。即以电烙铁烧致摄氏200余度后,在木板或天然材料上以特有的手法,充分利用板材上各种丰富的天然结构机理、纹饰、色彩结合画家创造的各种人造机理,使板材表面起着不同程度的炭化,以呈现出自然的淡黄、中黄、棕、褐、黑色等多种色彩而组成的多彩多姿的画面。烙画在中国的出现距今有二千多年的历史。最早出现在中国古代西汉末年,盛于东汉,并被命为进献皇帝的贡品。更是达官贵人互相馈赠的高级礼品。至到现在,也是国家领导人馈赠国际友人的礼品之一雕刻葫芦:
葫芦雕刻艺术即艺术家用刻刀将葫芦的壳镂空或浅刻,以粗犷的空隙线条勾勒出要描绘的山水、花卉或人物。主要雕法有阳雕、阴雕、透雕、等等。主要刀法有直刀、平推刀、外侧刀、内侧刀等。施刀要做到稳、准、轻、慢、巧。只有这样才能雕出一件精美的葫芦艺术品。
葫芦的历史;
葫芦已成为观赏、收藏、实用的上好佳品,是中华吉祥文化的代表象征。葫芦是世界上最古老的作物之一,我国考古在浙江余姚河姆渡遗址发现了7000年前的葫芦及种子,是目前世界上关于葫芦的最早发现。
葫芦在我国古代有许多记载,同时关于其名称也有多种叫法,“瓠”、“匏”、“壶”、“甘瓠”、“壶卢”、“蒲卢”均指葫芦。“壶”、“卢”本为两种盛酒盛饭的器皿,因葫芦的形状和用途都与之相似,所以人们便将“壶”、“卢”合成为一词,作为这种植物的名称。而“葫芦”则是俗写,并不符合原意。不过后来人们约定俗成地写作“葫芦”,葫芦文化是中华民俗文化中具有一定意义的组成部分。中国的好些民族都有起源于葫芦的神话,葫芦被当作祖先的来源看待。从文献上看,我国古代民间就有以葫芦等为多子象征的信仰。后来道教兴起,葫芦被纳入其宗教体系,增加了非常丰富的文化内涵。佛教的传入和流布,也给葫芦增添了新的花叶。现在民间传承的故事中,葫芦成为一种“灵物”。例如广泛流传的“宝葫芦”故事就说故事的主人翁拥有了宝葫芦,想要什么就可以有什么。这表现了过去贫困人民对美好生活的向往,那使他们欲望得到满足的手段就是得到宝葫芦。葫芦是中华文化中有丰富内涵的果实,它是一种人文瓜果,而不仅仅是一种自然瓜果!葫芦同时是我国传统宗教道教的法器,寿星老,太上老君,拐杖上都别一个葫芦作为法宝。
手捻葫芦;
手捻葫芦,顾名思义必须得小,适合在手中把玩的葫芦,手捻葫芦越小越好,玩的就是小巧玲珑,一般称得上是“手捻葫芦”的,长度不能超过6公分。
手捻葫芦作为手把件的一种,即可以活动手指和手掌上的神经,肌肉。起到按摩穴位,达到健身养生的功效。当然手把件有很多,而葫芦为植物的果实,其自然造型之美吸引着很多朋友。特别是随着时间的推移,手里的葫芦会变得润,光,滑,透。
一般手捻葫芦高度在4-7厘米, 手捻葫芦即把手把件的一种,可以活动手指和手掌上的神经,肌肉。起到按摩穴位,达到健身养生的功效。当然手把件有很多,葫芦为植物的果实,其自然造型之美吸引着很多朋友。特别是随着时间的推移,手里的葫芦会变得润,光,滑,透。葫芦的古术美,让人赏心悦目,爱不释手。过去有“富人盘葫芦”之说。诚然,手里托着一枚天然艺术品般的葫芦,会让很多人眼馋,那是时间和心情的保养结晶。故养生则养心,心情好自然身体好。
手捻葫芦原指我国产小丫腰葫芦,但由于小丫腰葫芦生长过程中容易走形,所以现在很多形正、皮好的“美国葫芦”涌入市场。而传统的手捻葫芦中,个头特别小的“草里金”被称为手捻中的极品。一些文玩市场上买到新的手捻葫芦,皮色通常是熟栗子一般的黄颜色。新葫手捻葫芦通常需要晒一年到半年左右时间,使其皮色变深,这样能更好地上包浆。盘玩手捻葫芦,其乐无穷。盘玩可令其加速氧化,使颜色渐渐变至深枣红色。盘葫芦讲究的就是把玩的过程,时间越久,效果越好
挑选手捻葫芦须注意三点:一看是否完全成熟。用指甲盖轻轻划一下葫芦表面,如果产生小划痕,就证明葫芦的外壳软,未熟;二是看颜色、形状。全身的颜色必须一致,形状饱满,表面光滑,底部的“脐眼”要正;葫芦顶部要有葫芦藤,也就是俗称的“龙头”。“龙头”的形状也很重要,若无“龙头”,价值会大打折扣;三看大小。一般手捻葫芦以小为贵
葫芦这一普通植物的精灵之处在于它离开藤蔓以后还在“生长”。葫芦的生长分为先天和后天两个阶段。先天指在藤蔓上借天地之灵气,采日月之精华,受种植人的照料;后天指在玩葫芦人的呵护把玩下继续“生长”。生长成熟的葫芦离开藤蔓依然活着,它在呼吸注入人的精灵之气使其继续生长。其形体不变密度却在增加,随时间的推移而变得坚硬。一把好葫芦是“玩”出来的,而“玩”出来的葫芦皮质坚硬、敲击声脆、油润灵透,古色古香,浑身释放着灵气,完全可以与古瓷器媲美。
葫芦作为一个最好的文化礼品载体。所以葫芦有“福禄”之意。寓意幸福的生活是掌握在自己手中.“葫芦”与“福禄”音同,它又是富贵的象征,代表长寿吉祥,民间以彩葫芦作佩饰,就是基于这种观念。另外因葫芦藤蔓绵延,结子繁盛,它又被视为祈求子孙万代的吉祥物,古代吉祥图案中有不少关于葫芦的题材,如“子孙万代” 、“万代盘长” 等。
葫芦文化:
葫芦不但在古代人民的物质生活中占有重要地位,而且与文学、艺术、宗教、民俗、神话传说乃至政治等关系也十分密切,围绕葫芦所形成的种种意识形态,无疑是构成中国传统文化的一个重要组成部分。中国的几千年的灿烂文化博大精深,葫芦文化经历数千年的历史积淀,以其独特的历史渊源,深厚的文化内涵以及广泛的群众基础,在现代文化中仍占有重要的地位。现如今随着人民生活水平的不断提高葫芦已成为观赏、收藏、实用的上好佳品,也是中华吉祥文化的代表象征。
葫芦这一普通植物的精灵之处在于它离开藤蔓以后还在“生长”。葫芦的生长分为先天和后天两个阶段。先天指在藤蔓上借天地之灵气,采日月之精华,受种植人的照料;后天指在玩葫芦人的呵护把玩下继续“生长”。生长成熟的葫芦离开藤蔓依然活着,它在呼吸注入人的精灵之气使其继续生长。其形体不变密度却在增加,随时间的推移而变得坚硬。一把好葫芦是“玩”出来的,而“玩”出来的葫芦皮质坚硬、敲击声脆、油润灵透,古色古香,浑身释放着灵气,完全可以与古瓷器媲美。
葫芦的品种很多,有大亚腰葫芦、小亚腰、柿子葫芦 、手捻葫芦等,其本身就具有天然的审美特征,同时也容易被加工成工艺品。如大家都熟悉的烙画葫芦,在葫芦表面火绘上花纹图案,神佛野兽,或山水人物,既可作为一种装饰品,又寓意着幸福吉祥,充满浓厚的民间艺术的气息。
我国古代还出现过一种工艺水平和审美价值更高的葫芦工艺品,即范制葫芦,古称葫芦器。范,即模子。它的制作方法是在葫芦初结时,将模子套在葫芦上,使之只能在有限的空间里生长,这样老熟后葫芦就变的与模子的形状一样了。范制葫芦工艺已有四百年的历史,它最初出现于明代,清代因受到最高统治者的宠爱而进入宫廷,得以迅速发展并很快达到繁荣。它一度作为清代宫廷的御物,被誉为“奇丽精工,能夺天工”的“御府文房之绝品”, 成为王公贵族和士大夫阶层的高级玩赏品。乾隆皇帝曾不止一次写诗吟咏葫芦器,表达它对葫芦器的钟爱之情。
清代的范制葫芦器种类繁多,工艺水平极高,有杯、盘、碗、盒、笔筒、鼻烟壶等数十种,而数量最多的则是用以畜养鸣虫的葫芦虫具。清代宫中和京津一带民间有畜养鸣虫的传统,葫芦器工艺的发展与此有密切关系。葫芦器之所以受到人们的钟爱,除了因为它有多变的造型和精湛的工艺外,还主要在于它具有葫芦的特殊质地和色泽,洋溢着一股清新自然之气,给人以古朴、凝重的审美感觉。老熟的葫芦色黄如金,时间愈久,其色愈重;再加上玩好者几年乃至几十年的把玩摩娑功夫,其色由黄变红,由红变紫,最后达到紫润光洁,色如蒸栗,古色古香,令人赏心悦目。
近几年,在研究者和艺人的共同努力下,濒临消亡的范制葫芦器工艺又得以迅速恢复和发展,工艺水平在前人的基础上也有了新的进步,与过去不同,葫芦器再也不是垄断于少数人的手中,它已进入了寻常百姓家,成为普通百姓的休闲玩赏,陶冶情操的艺术品。
手捻葫芦:
手捻葫芦原指我国产小丫腰葫芦,但由于小丫腰葫芦生长过程中容易走形,所以现在很多形正、皮好的“美国葫芦”涌入市场。而传统的手捻葫芦中,个头特别小的“草里金”被称为手捻中的极品。手捻葫芦作为把手把件的一种,可以活动手指和手掌上的神经肌肉。起到按摩穴位,达到健身养生的功效。
当然手把件有很多,葫芦为植物的果实,其自然造型之美吸引着很多朋友。特别是随着时间的推移,手里的葫芦会变得润,光,滑,透。葫芦的古术美,让人赏心悦目,爱不释手。过去有富人盘葫芦”之说。诚然,手里托一枚天然艺术品般的葫芦,会让很多人眼馋,那是时间和心情的保养结晶。故养生则养心,心情好自然身体好,身体好,财源才会广,人缘也会好。把玩葫芦可以活动手指和手掌,起到按摩穴位的作用。随着时间的推移,手里的葫芦会变得润、光、滑、透,过去有“富人盘葫芦”之说。诚然,手里托着一枚天然艺术品般的葫芦,会让很多人眼馋,那是时间和心情的双重结晶。
挑选手捻葫芦须注意三点:一看是否完全成熟。用指甲盖轻轻划一下葫芦表面,如果产生小划痕,就证明葫芦的外壳软,未熟;二是看颜色、形状。全身的颜色必须一致,形状饱满,表面光滑,底部的“脐眼”要正;葫芦顶部要有葫芦藤,也就是俗称的“龙头”;三看大小。一般手捻葫芦以小为贵。
葫芦是中华民族最原始的吉祥物之一,人们常挂在门口用来避邪、招宝。上至百岁老翁,下至孩童,见之无不喜爱。就连电视剧中也要赋于葫芦以多能和神话的功效。缘由之一也不乏因其有着古老的渊源。
每个成熟的葫芦里葫芦籽众多,汉族就联想到“子孙万代,繁茂吉祥”;葫芦谐音“护禄”“福禄”,加之其本身形态各异,造型优美,无须人工雕琢就会给人以喜气祥和的美感,古人认为它可以驱灾辟邪,祈求幸福,使子孙人丁兴旺。亚腰葫芦在外型上看是由两个球体组成,象征着和谐美满,寓意着夫妻互敬互爱。如果夫妻缘薄,可以摆放一只在床头,加强夫妻情分,增加夫妻感情。葫芦还用作除病之用,只须挂在病者的床尾或摆放在病者的睡侧。就可以取病人身上的病气,使其快速的好起来。如果是健康人,则可以吸取人身上的晦气,提升运势。葫芦挂在大门外,则有保屋内人平安的作用。因此,千百年来,葫芦作为一种吉祥物和观赏品,一直受到人们的喜爱和珍藏。
葫芦栽培有七千余年的历史,工艺葫芦始自唐,成于宋,兴于明清。因乾隆纪晓岚等圣贤名家追宠而得以广布民间。葫芦形体优美,色泽金黄,寓意吉祥,玩赏者很多,并为大儒名家所推崇,经多年把玩摩挲,日久天长,葫芦通体挂磁包浆,紫润光洁,价值千金。传统葫芦日渐消弥,濒危的范制,打结、火绘、雕刻等工艺所幸得如今得到挖掘保存。
烙花葫芦:
葫芦的烙花同时称烫画,火绘,即用电烙铁作笔在葫芦实体上熨出烙痕画出各种图案,与葫芦融为一体能永久保存、收藏,艺术价值非常高。烙画创作在把握火候、力度的同时,注重成意在心落笔成形。烙画不仅具有中国画的勾、勒、点、染、擦、白描等手法,还可以熨出丰富的层次与色调,具有较强的立体感,酷似棕色素描和石版画,因此烙画既能保持中国传统绘画的民族风格,又可达到西方油画严谨的写实效果。也可订做属于自己的特有画面或肖像,使其有独特的艺术魅力,因而给人以古朴典雅、回味无穷的艺术享受。
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葫芦的烙花同时称烫画,火笔画,即用电烙铁作笔在葫芦实体上熨出烙痕画出各种图案,与葫芦融为一体能永久保存、收藏,艺术价值非常高。烙画创作在把握火候、力度的同时,注重;成意在心落笔成形。烙画不仅具有中国画的勾、勒、点、染、擦、白描等手法,还可以熨出丰富的层次与色调,具有较强的立体感,酷似棕色素描和石版画,因此烙画既能保持中国传统绘画的民族风格,又可达到西方油画严谨的写实效果。也可订做属于自己的特有画面或肖像,使其有独特的艺术魅力,因而给人以古朴典雅、回味无穷的艺术享受.烙画是中国传统画,也是世界珍惜画种之一。烙画葫芦的保养和把玩。首先避免强日光照射,烙画葫芦之所以用一年以后上色的葫芦,就是为了画完以后不用在日晒上色了。其次在室内摆放经常用手或棉布擦拭把玩让葫芦上浆,包浆以后烙痕将不会褪色了。再有就是在不摆放的时候放在纸盒里防潮,防化学侵蚀,防磕碰,防蛀虫。虫具保养的时候可以用小布包包一点花椒,放在葫芦里。烙画是以金属着高温于木材等材质上充分利用和显示其材质的机理效应所烫出的画,亦有烫画之称。即以电烙铁烧致摄氏200余度后,在木板或天然材料上以特有的手法,充分利用板材上各种丰富的天然结构机理、纹饰、色彩结合画家创造的各种人造机理,使板材表面起着不同程度的炭化,以呈现出自然的淡黄、中黄、棕、褐、黑色等多种色彩而组成的多彩多姿的画面。烙画在中国的出现距今有二千多年的历史。最早出现在中国古代西汉末年,盛于东汉,并被命为进献皇帝的贡品。更是达官贵人互相馈赠的高级礼品。至到现在,也是国家领导人馈赠国际友人的礼品之一雕刻葫芦:
葫芦雕刻艺术即艺术家用刻刀将葫芦的壳镂空或浅刻,以粗犷的空隙线条勾勒出要描绘的山水、花卉或人物。主要雕法有阳雕、阴雕、透雕、等等。主要刀法有直刀、平推刀、外侧刀、内侧刀等。施刀要做到稳、准、轻、慢、巧。只有这样才能雕出一件精美的葫芦艺术品。
葫芦的历史;
葫芦已成为观赏、收藏、实用的上好佳品,是中华吉祥文化的代表象征。葫芦是世界上最古老的作物之一,我国考古在浙江余姚河姆渡遗址发现了7000年前的葫芦及种子,是目前世界上关于葫芦的最早发现。
葫芦在我国古代有许多记载,同时关于其名称也有多种叫法,“瓠”、“匏”、“壶”、“甘瓠”、“壶卢”、“蒲卢”均指葫芦。“壶”、“卢”本为两种盛酒盛饭的器皿,因葫芦的形状和用途都与之相似,所以人们便将“壶”、“卢”合成为一词,作为这种植物的名称。而“葫芦”则是俗写,并不符合原意。不过后来人们约定俗成地写作“葫芦”,葫芦文化是中华民俗文化中具有一定意义的组成部分。中国的好些民族都有起源于葫芦的神话,葫芦被当作祖先的来源看待。从文献上看,我国古代民间就有以葫芦等为多子象征的信仰。后来道教兴起,葫芦被纳入其宗教体系,增加了非常丰富的文化内涵。佛教的传入和流布,也给葫芦增添了新的花叶。现在民间传承的故事中,葫芦成为一种“灵物”。例如广泛流传的“宝葫芦”故事就说故事的主人翁拥有了宝葫芦,想要什么就可以有什么。这表现了过去贫困人民对美好生活的向往,那使他们欲望得到满足的手段就是得到宝葫芦。葫芦是中华文化中有丰富内涵的果实,它是一种人文瓜果,而不仅仅是一种自然瓜果!葫芦同时是我国传统宗教道教的法器,寿星老,太上老君,拐杖上都别一个葫芦作为法宝。
手捻葫芦;
手捻葫芦,顾名思义必须得小,适合在手中把玩的葫芦,手捻葫芦越小越好,玩的就是小巧玲珑,一般称得上是“手捻葫芦”的,长度不能超过6公分。
手捻葫芦作为手把件的一种,即可以活动手指和手掌上的神经,肌肉。起到按摩穴位,达到健身养生的功效。当然手把件有很多,而葫芦为植物的果实,其自然造型之美吸引着很多朋友。特别是随着时间的推移,手里的葫芦会变得润,光,滑,透。
一般手捻葫芦高度在4-7厘米, 手捻葫芦即把手把件的一种,可以活动手指和手掌上的神经,肌肉。起到按摩穴位,达到健身养生的功效。当然手把件有很多,葫芦为植物的果实,其自然造型之美吸引着很多朋友。特别是随着时间的推移,手里的葫芦会变得润,光,滑,透。葫芦的古术美,让人赏心悦目,爱不释手。过去有“富人盘葫芦”之说。诚然,手里托着一枚天然艺术品般的葫芦,会让很多人眼馋,那是时间和心情的保养结晶。故养生则养心,心情好自然身体好。
手捻葫芦原指我国产小丫腰葫芦,但由于小丫腰葫芦生长过程中容易走形,所以现在很多形正、皮好的“美国葫芦”涌入市场。而传统的手捻葫芦中,个头特别小的“草里金”被称为手捻中的极品。一些文玩市场上买到新的手捻葫芦,皮色通常是熟栗子一般的黄颜色。新葫手捻葫芦通常需要晒一年到半年左右时间,使其皮色变深,这样能更好地上包浆。盘玩手捻葫芦,其乐无穷。盘玩可令其加速氧化,使颜色渐渐变至深枣红色。盘葫芦讲究的就是把玩的过程,时间越久,效果越好
挑选手捻葫芦须注意三点:一看是否完全成熟。用指甲盖轻轻划一下葫芦表面,如果产生小划痕,就证明葫芦的外壳软,未熟;二是看颜色、形状。全身的颜色必须一致,形状饱满,表面光滑,底部的“脐眼”要正;葫芦顶部要有葫芦藤,也就是俗称的“龙头”。“龙头”的形状也很重要,若无“龙头”,价值会大打折扣;三看大小。一般手捻葫芦以小为贵
葫芦这一普通植物的精灵之处在于它离开藤蔓以后还在“生长”。葫芦的生长分为先天和后天两个阶段。先天指在藤蔓上借天地之灵气,采日月之精华,受种植人的照料;后天指在玩葫芦人的呵护把玩下继续“生长”。生长成熟的葫芦离开藤蔓依然活着,它在呼吸注入人的精灵之气使其继续生长。其形体不变密度却在增加,随时间的推移而变得坚硬。一把好葫芦是“玩”出来的,而“玩”出来的葫芦皮质坚硬、敲击声脆、油润灵透,古色古香,浑身释放着灵气,完全可以与古瓷器媲美。
葫芦作为一个最好的文化礼品载体。所以葫芦有“福禄”之意。寓意幸福的生活是掌握在自己手中.“葫芦”与“福禄”音同,它又是富贵的象征,代表长寿吉祥,民间以彩葫芦作佩饰,就是基于这种观念。另外因葫芦藤蔓绵延,结子繁盛,它又被视为祈求子孙万代的吉祥物,古代吉祥图案中有不少关于葫芦的题材,如“子孙万代” 、“万代盘长” 等。
葫芦文化:
葫芦不但在古代人民的物质生活中占有重要地位,而且与文学、艺术、宗教、民俗、神话传说乃至政治等关系也十分密切,围绕葫芦所形成的种种意识形态,无疑是构成中国传统文化的一个重要组成部分。中国的几千年的灿烂文化博大精深,葫芦文化经历数千年的历史积淀,以其独特的历史渊源,深厚的文化内涵以及广泛的群众基础,在现代文化中仍占有重要的地位。现如今随着人民生活水平的不断提高葫芦已成为观赏、收藏、实用的上好佳品,也是中华吉祥文化的代表象征。
葫芦这一普通植物的精灵之处在于它离开藤蔓以后还在“生长”。葫芦的生长分为先天和后天两个阶段。先天指在藤蔓上借天地之灵气,采日月之精华,受种植人的照料;后天指在玩葫芦人的呵护把玩下继续“生长”。生长成熟的葫芦离开藤蔓依然活着,它在呼吸注入人的精灵之气使其继续生长。其形体不变密度却在增加,随时间的推移而变得坚硬。一把好葫芦是“玩”出来的,而“玩”出来的葫芦皮质坚硬、敲击声脆、油润灵透,古色古香,浑身释放着灵气,完全可以与古瓷器媲美。
葫芦的品种很多,有大亚腰葫芦、小亚腰、柿子葫芦 、手捻葫芦等,其本身就具有天然的审美特征,同时也容易被加工成工艺品。如大家都熟悉的烙画葫芦,在葫芦表面火绘上花纹图案,神佛野兽,或山水人物,既可作为一种装饰品,又寓意着幸福吉祥,充满浓厚的民间艺术的气息。
我国古代还出现过一种工艺水平和审美价值更高的葫芦工艺品,即范制葫芦,古称葫芦器。范,即模子。它的制作方法是在葫芦初结时,将模子套在葫芦上,使之只能在有限的空间里生长,这样老熟后葫芦就变的与模子的形状一样了。范制葫芦工艺已有四百年的历史,它最初出现于明代,清代因受到最高统治者的宠爱而进入宫廷,得以迅速发展并很快达到繁荣。它一度作为清代宫廷的御物,被誉为“奇丽精工,能夺天工”的“御府文房之绝品”, 成为王公贵族和士大夫阶层的高级玩赏品。乾隆皇帝曾不止一次写诗吟咏葫芦器,表达它对葫芦器的钟爱之情。
清代的范制葫芦器种类繁多,工艺水平极高,有杯、盘、碗、盒、笔筒、鼻烟壶等数十种,而数量最多的则是用以畜养鸣虫的葫芦虫具。清代宫中和京津一带民间有畜养鸣虫的传统,葫芦器工艺的发展与此有密切关系。葫芦器之所以受到人们的钟爱,除了因为它有多变的造型和精湛的工艺外,还主要在于它具有葫芦的特殊质地和色泽,洋溢着一股清新自然之气,给人以古朴、凝重的审美感觉。老熟的葫芦色黄如金,时间愈久,其色愈重;再加上玩好者几年乃至几十年的把玩摩娑功夫,其色由黄变红,由红变紫,最后达到紫润光洁,色如蒸栗,古色古香,令人赏心悦目。
近几年,在研究者和艺人的共同努力下,濒临消亡的范制葫芦器工艺又得以迅速恢复和发展,工艺水平在前人的基础上也有了新的进步,与过去不同,葫芦器再也不是垄断于少数人的手中,它已进入了寻常百姓家,成为普通百姓的休闲玩赏,陶冶情操的艺术品。
手捻葫芦:
手捻葫芦原指我国产小丫腰葫芦,但由于小丫腰葫芦生长过程中容易走形,所以现在很多形正、皮好的“美国葫芦”涌入市场。而传统的手捻葫芦中,个头特别小的“草里金”被称为手捻中的极品。手捻葫芦作为把手把件的一种,可以活动手指和手掌上的神经肌肉。起到按摩穴位,达到健身养生的功效。
当然手把件有很多,葫芦为植物的果实,其自然造型之美吸引着很多朋友。特别是随着时间的推移,手里的葫芦会变得润,光,滑,透。葫芦的古术美,让人赏心悦目,爱不释手。过去有富人盘葫芦”之说。诚然,手里托一枚天然艺术品般的葫芦,会让很多人眼馋,那是时间和心情的保养结晶。故养生则养心,心情好自然身体好,身体好,财源才会广,人缘也会好。把玩葫芦可以活动手指和手掌,起到按摩穴位的作用。随着时间的推移,手里的葫芦会变得润、光、滑、透,过去有“富人盘葫芦”之说。诚然,手里托着一枚天然艺术品般的葫芦,会让很多人眼馋,那是时间和心情的双重结晶。
挑选手捻葫芦须注意三点:一看是否完全成熟。用指甲盖轻轻划一下葫芦表面,如果产生小划痕,就证明葫芦的外壳软,未熟;二是看颜色、形状。全身的颜色必须一致,形状饱满,表面光滑,底部的“脐眼”要正;葫芦顶部要有葫芦藤,也就是俗称的“龙头”;三看大小。一般手捻葫芦以小为贵。
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