十王真君神像

冥府十王慈仁当案佐理真君是谁？
冥府十王，慈仁真君，冰心铁面天尊。
十殿阎王是民间流传主管地府十殿的十个掌控者，其说始于唐末。十殿阎王，其名分别为：一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。因分居地府十殿，故名。


五官王一词出自《灌顶经》、《净度三昧经》、《提谓经》等。晋帛尸梨蜜多罗译《佛说大灌顶神咒经》中记载了五官，司掌佛教杀、盗、妄语、酒五戒：“阎罗王者主领世间名籍之记。若人为恶作诸、无孝顺心造作五逆、破灭三宝无君臣法，又有众生不持五戒不信正法，设有受者多所毁犯，于是地下鬼神及伺候者奏上五官。五官料简除死定生，或注录精神未判是非。若已定者奏上阎罗，阎罗监察随罪轻重考而治之。”而《净度三昧经》则记载了十八和三十地狱王及五官：“五官者，一鲜（仙）官禁杀、二水官禁盗、三铁官禁、四土官禁两舌、五天官禁酒。”


其他几王来源不明确，但其中国本土化的特征很明显，如宋帝王、秦广王、初江王（楚江王）、变成王（卞城王）等。


这些王名通常与相应的经文或传说有关。无常钟是根据智者临终的遗言而设立的，其目的是在人命终时，通过听到钟磬的声音来增强正念，使气尽为止。在南山事钞和付法藏经中也有类似的记载，说明无常钟是一种佛教的信仰和传统。此外，文中还提到了南唐先主因杀降人囚阴狱，为解其苦而造一钟于清凉寺的传说，这也是无常钟的一种信仰和历史背景。