优质精品山西黑墓碑 园林花岗岩墓

唐代是佛教的鼎盛时期，佛堂寺院如雨后春笋般拔地而起。佛教盛行，僧侣地位显著，佛塔便逐渐在民间流传开来，其意义跟墓碑无异，属得道高僧的墓，与帝王世家的墓无差。然而佛塔修建的层数是有机可寻的，并非根据喜好随意而定，其中潜藏的深意也有所差异。不同级别的僧侣所建造的层数也有所差别，塔层多为奇数层，取之和尚单身之意。

董仲舒的天人感应学说有道，奇数表“光大”可以更好的吸收周围的“正气”而偶数则会汇聚阴戾之气，这便于佛塔的建塔思想如出一辙。这是中国人对数字的讲究，并赋予其哲学的意义不仅拘泥于它的运算功能。

墓碑与佛塔虽都用做墓碑，但佛塔的形制体制规格要求较之墓碑都高很多。佛塔的意义是消除恶业广积福德，令自己顿悟佛道，从而的无上安乐的佛果。佛塔传入中国并融合了中国的建筑特性，除了宗教的特殊意义外也称为中国建筑艺术篇章烙下了绚丽的篇章，更踵事增华。

在这之前对于墓碑的使用、形制、尺寸及内容并没有明确的规定，均由随丧家的喜好及经济能力而定。隋唐时期人们对墓碑的高度重视及墓碑文化的迅速发展，丧葬礼制对墓碑的形制有了明确的限制规定，设计者只要按规定设计无需恼于不断创新寻求突破来满足世人的审美要求，逐渐形成了规范的、统一的墓碑体制。