厂商 :许昌市建安区德洋帐篷经营部
河南 许昌市- 主营产品:
- 蒙古包
- 帐篷
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商品详细描述
蒙古包的造型历经沧桑还是趋于一致的,外观造型也大致相同,装饰图案也有更多相近的趣味表现。充盈于蒙古包内外的传统图案,多为具有很鲜明的民族性特征、人文地理特征的纹样,如云纹、盘肠纹、回纹、犄纹、团形和角隅纹等。这些纹饰在蒙古人的衣、食、住、行中都很普遍地应用着,而且在出土文物如彩陶的装饰纹样中也能找到它的踪影,这说明几千年来北方各民族和蒙古族的文化发展之间确实有着渊源深远的联系。

这一对应关系,揭示出蒙古族在家居中偏爱使用的传统图形,实际是族缘特征标志,汇集到蒙古包上,使蒙古包成为一种神圣的象征物。传统图形并不是以完形状态传承下来的,在牧民的每一次重新装饰家居时,往往都可能会有一些图形细节的损失,然而这种损失很多情况下是对传统的修正,以令图案的美感更趋向具有普遍性的形式美,这是一种审美调整的本能。
对这一现象真正有实际意义的推论和更深一步的探询是:蒙古人为什么会如此坚定地维持他们几千年前就己经形成的传统?他们真的认为这种视觉图形传统是最美的图形吗?当然,图案的存在和继续发展主要还是依靠它的装饰和美化环境的审美作用,从这个角度看,蒙古包内的图案是视觉审美意义上的,即纯粹的形式美。但是,能使其度过上千年的历史磨损而仍然保持着它原初的基因特征,仅有形式是不足以蕴涵如此强大的生命力的。
许多少数民族也都在传统文化中表现出了这一现象,即传承着具有表证族缘特征的视觉符号,比如羌氐族系服饰的尚黑习俗、百越族系的漆齿文身、东夷遗裔族群的穿青俗等。据研究,这一现象总是在民族迁徙和族系关系复杂的环境下才有突出的表现的。它的实际用处可能更多是在迁徙过程中对族群血缘的一种便捷的确认方式,以避免同祖族群之间发生血仇战争,许多族群都已离开原本居住的故乡非常遥远。
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