动物麒麟铜雕塑 铜麒麟雕塑 铜雕

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　　麒麟(qí lín):中国传统瑞兽，性情温和，传说能活两千年。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。
　　麒麟是古代的仁兽，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、牛尾于一身，乃吉祥之宝，从古到今都是公堂上的装饰，以振官威之用，也是权贵的象征。
　　《礼记·礼运第九》:"麟、凤、龟、龙，谓之四灵。"，可见麒麟地位起码与龙同等，并不低于龙。
　　但麒麟又是应龙的孙辈，《淮南子·地形训》:"毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，凡毛者，生于庶兽。"

　　麒麟也有中土之兽的说法 《易冒》:"勾陈之象，实名麒麟，位居中央，权司戊日……盖仁兽而以土德为治也。

　　古代官方的说法:麒麟乃瑞兽，不伤生灵。同时麒麟也是走兽之主属土德。故在风学里，麒麟相的摆放和禁忌不像龙、虎、狮子等那么多。
　　古人把雄性称麒，雌性称麟。麒麟是吉祥神宠，主太平、长寿;麒麟因其深厚的文化内涵，在中国传统民俗礼仪中，被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。
　　麒麟每次出现都将是一个非常特别的时期。据记载，孔子与麒麟密切相关，相传孔子出生之前和去世之前都出现了麒麟，据传孔子出生前，有麒麟在他家的院子里"口吐玉书"，书上写道"水精之子，系衰周而素王"，孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到"西狩获麟"，对此孔子为此落泪，并表示"吾道穷矣"。孔子曾写歌:"唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求?麟兮麟兮我心忧。"不久孔子去世，所以亦被视为儒家的象征。
　　我国的雕塑有几千年的文化，其中的故事说也说不完，随着时代的改变，我们以不同材质表现出不同的文化体系。雕塑给各行各业带来了一定的繁荣景象。大雁塔，龙门石窟等这些都是雕塑艺术的体现。从古到今铸铜景观雕塑文化博大精深。随着雕塑产品不断的融入我们的生活，各种不同体系的雕塑如雨后春笋般不断涌在城市的建设中。