泰州金属瓦 彩石金属瓦金属鱼鳞瓦

瓦

一个让你有安全感的东西

秦汉的大气磅礴、唐代的雍容华贵、宋朝的精致典雅。

所谓东方美学元素，其中就有瓦，我们很难想象没有瓦的中国文化会是一个怎样的存在。

瓦

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来自远古的瓦

在甲骨文中，我们已经可以看到瓦的雏形。

虽然今天还没有陶瓦实物出土，但3000多年前的甲骨文字中有建筑结构的样子。

有学者推测，这说明当时建筑中可能有用木或铜材料制作的瓦，它们或是已经腐烂，或是还没有被识别出来。

自西周春秋之后，瓦的存在感一路飙升。到了宋代，技艺已然达到巅峰

明清之时的风格尤为强烈，由等级划分来决定自家房瓦的精美。

瓦之今日

时至今日，瓦在今天现代工业文明的入侵之下渐渐的消失了。

古建筑越来越少背后是传统建筑思维的变化。

当一座座西方影响下的现代建筑竖立起来时，中国特有的古朴神韵却已不存。

舍去，肯定是舍不去。

没有瓦的中国文化总是缺憾的。

这样的情况下，保留与创新这个传统的元素就变得理所应当。

首先瓦的存在绝对是与建筑息息相关，在把那些古董瓦都送进博物馆之后，是时候给自家房顶添些新料了。

中国美术学院建筑群▼

中国美术学院，这个奇妙的地方，全部建筑的顶层都是由瓦片组成。

分别由国内外两位泰山北斗级建筑师所设计——王澍、隈研吾。

“ 他的建筑能够唤起往昔，却又不直接使用历史的元素。” 

王澍从华东地区收集了700多万块不同年代的废弃砖瓦，在象山校园，它们再一次获得新的生命。

这些带着历史印记的青灰砖瓦堆叠在一起，它们来自不同的年代，却在斑驳的色彩中显现出了新的韵味与魅力。

中国美术学院民俗博物馆▼

民俗艺术博物馆坐落于中国美术学院校园内。原场地本是一座山坡上茶园。

隈严吾亲自设计，

建筑屋顶和外墙表皮所使用的大小不一的瓦片来自当地的传统房屋，

这有助于建筑与环境完美地融合在一起。

每当下雨时，

屋檐下一滴滴雨水落向地面，

这种江南诗意般的生活已经远离现代生活太久了，

今天却重新出现在了人们的面前。

湿润的天气里瓦上长出青苔，青砖绿瓦、藤蔓葳蕤，

瓦带来的不止是一种古老的建筑，

更是一种诗意的生活。

瓦库

有风骨的建筑在一切迷茫的建筑中总能一眼认出！

风格是由外而内，可以被模仿，被追随风骨是由内而外，可以被热爱，可以被折服，却模仿不来。

对于瓦的热爱，让瓦有了不一样的未来。

瓦就一定得要在房顶吗？

瓦库是一个连锁的茶馆，

它的主人对与瓦有着不同寻常的热爱，

更是把瓦搬进了室内——离我们更近的地方。

青瓦，红瓦，灰瓦，大瓦，小瓦，

一帧一帧的瓦窗，

整面整面的瓦墙，

成片成片的瓦顶……

不期然间，在任何一个角落里，你都会看到瓦的身影。它静静地待在那里，温和地沉默着。

瓦是一个温暖的词语，在有瓦的空间里，会让你静下来，交流情感。

西海边的院子

乍一看，灰白色的混凝土气息扑面而来，

这家坐落在什刹海西海东沿，与德胜门内大街之间的一个狭长基地的院子，

正在述说一个关于瓦的故事。

作为一个重新改造过的建筑，后院的空间需要承载的不止是每天的阳光与微风。

主人从小在西海边长大，以前的瓦在他的印里十分深刻。

所以他使用叠放的瓦做了一个围绕的屏风。

每一片瓦都有一个轻微的旋转角度，整体放在一起之后，就变成了一个具有动态性和光影变化的瓦空间。

横竖交替，错综复杂的瓦都交织在一起，这样的美感似乎不弱于传统形式的瓦顶。

永庆坊 恩宁路

永庆坊位于老广州的核心地带，恩宁路。

这条老街在晚清开埠的时候曾经是南部中国的经济核心区域。

在解放后恩宁路逐渐破败，荣光不在。

决定重修之后，新的旧城改造如何让新的业主与老的居民“永庆.共生”。

另外，如何有效的利用大规模拆迁产生的废料成为这次翻新的重点过程。

有效利用场地的废料，

如：瓦片、青砖、麻石，以及木材，并将它们变为景观元素,变废为宝。

其中由于被拆改的瓦片众多，所以重新塑造这些瓦片就变成了一个有意思的想法。

经过排列与整理，瓦的众面与其它的材料有了完美的结合。

现代与古朴的呈现。

走过街道，抚摸一层层的瓦，建筑的新生也代表了瓦的重生。

自家房上瓦

新式的东方屋顶

是时候给自己家添砖加瓦了。

彩石金属瓦

新型轻质瓦，适用于各类屋面

样式美观、安全性强、施工便捷、使用年限长、性价比高

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