西安工程苏派影壁

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        在生活中越来越多的砖雕装饰品，因为砖雕装饰品可以提高生活的品味，让生活环境变得非常美丽雅致。其实砖雕装饰品在古代建筑中非常常见，它是一种建筑材料。当然在现代建筑中也可以发现在很多地方也在使用砖雕装饰品。因为使用砖雕装饰品在一定程度上可以提高文化层次，而且可以给人美的享受。但是很多人对于砖雕装饰品不是很了解，如果大家需要使用砖雕装饰品的话，一定需要对砖雕装饰品进行充分的了解。
        因为砖雕装饰品质量有好坏，大家肯定是想要购买质量好的砖雕装饰品。在购买砖雕装饰品的时候，建议大家不要只看照片，还需要关注细节的问题。另外砖雕装饰品的整体构图很重要，布局很合理。在选购砖雕装饰品玻化微珠的时候，它的雕工也很重要喔！
       由于砖雕体积较小受到限制，因此它的造型较石雕、木雕而言，不是很丰富，加上岁月的流逝，以及入为地破坏，留存下来的砖雕就更少了。清末至民国初年为砖雕发展的鼎盛期，其雕刻工艺特别细腻复杂，处理上大都是前景对象施以圆雕或半圆雕，中景的场景如楼阁、廊柱为镂雕，背景的屋宇，山水树林等雕刻辅以一定深度，前后可多达9个层次之多，前呼后应，层层深入，刀工精致，具有层次感和距离感，令人惊叹。光影效果显著，与中国古典园林的借景手法有异曲同工之妙。此外，砖雕的用料与制作也极为考究。一般采用经特殊技艺烧制、掷地有声、色泽纯清的青砖为材料，先细磨成坯，在上面勾勒出画面的部位，凿出物象的深浅，确定画面的远近层次，然后再根据各个部位的轮廓进行精心刻划，局部“出细”，使事先设计好的图案一一凸现出来。
           隶属于建筑装饰的砖雕虽内容丰富，题材广泛，但在内容的选择上不是随意拈来，唯美是图的，而是十分注重题材的人伦性表现和社会教化意义，具有一定得象征性和教育性，而且还蕴藏着深层的文化积淀，它们用生动具体的形象语言表述着严谨、缜密的理性思考，体现着先紊儒家的思想，其理论核心既仁爱。儒教学说以三纲五常为主要内容，三纲为：君为臣纲，父为子纲，夫为妇纲：五常为：仁、义礼、智、信。至汉武帝时，儒教被推崇为国教，成为封建社会的主流文化的文人学者世世代代为儒家学说所浸润，历代相传，因此在建筑，尤其是其细部的雕琢设计中，借图案的寓意或谐音表达主题，将自然物象和对生活的愿望、理想加以主化，渗透若儒家思想价值观和传统的道德标准，体现出深刻的文化思想性。经过几代人的努力形成了“官、贾、儒“的格局，因此也形成了”砖雕”内容形式的丰富多样和审美格调的自成一体，更直接地表现封建社会的伦理道德和文化观念，并且把审美的情感和道德伦理融合在一起，把枯燥的说理、教育化为艺术的启迪和引导，美学成了伦理学的附庸。
         静物砖雕有八宝、博古、用具摆设、几何纹形、文字形等，在砖雕图絮中也占有一定得位置。这些琴棋书画，被组织在卷草、回文环绕的花边锦卷中，琳琅满目，雅趣横生。另外，还有各种形状的砖雕漏窗，有方有圆，或扇面，或叶形（意为落叶归根）。雕刻松石、梅竹、云龙、福寿图案的漏窗，将一幢幢粉墙青瓦的楼房，装点的格外古朴典雅，无不散发着浓部的书香气。

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