景德镇雕塑佛像 陶瓷人物雕塑

雕塑文化是指以立体视觉艺术为载体的造型文化。雕塑是许多造型艺术中的一种。又称雕刻，是雕、刻、塑三种创制方法的总称。通常是人们用各种可塑材料，创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象，借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。

雕塑的产生和发展与人类的生产活动紧密相关，同时又受到各个时代宗教、哲学等社会意识形态的直接影响。在人类还处于旧石器时代时，就出现了原始石雕、骨雕等。历代的雕塑遗产在一定意义上成为人类形象的历史。传统的观念认为雕塑是静态的、可视的、可触的三维物体，通过雕塑诉诸视觉的空间形象来反映现实，因而被认为是最典型的造型艺术、静态艺术和空间艺术。

佛像是佛教中作为礼拜的雕塑或者是画像，一般多指雕塑。有专称佛陀之像为佛像，而更多人则总称佛教尊像为佛像。佛像有三十二相、八十种理想特征，各种佛像的形体、容貌和姿仪皆祥和、宁静、端详、庄严。
    景德镇的陶瓷佛像：景德镇陶瓷特殊的烧制工艺，和精巧的做工，美轮美奂的彩绘都是它文明的原因，所以用它烧制出来的佛像也因此而名贵。另外，景德镇陶瓷佛像也有工艺方面的特别之处，融合了南方人的细腻和北方人的粗犷，使陶瓷佛像无论是从膜拜层面还是欣赏角度看，都具备了多元化的特点。 
    陶瓷佛像盛行的原因：通常我们在寺庙中看到的大型佛像很多都是泥塑、铜塑或者是石雕的，这是因为石雕与铜塑的佛像大而不易损坏，泥塑佛像虽然容易损坏但也修补起来也比较方便。但是，如果我们要把佛像请回家的话，一般都是陶瓷佛像：一是因为陶瓷佛像容易批量生产，第二个原因是由于上过彩釉的陶瓷佛像更美观精致。三是因为陶瓷佛像可大可小，更容易摆在家里供奉。第四点则是精美的陶瓷佛像具有可收藏性。总体来说佛教于佛像密不可分，佛教是佛像的基础，佛像是佛教的体现，是佛教在人们心中的形象。而陶瓷佛像则是表现佛教的一种更为普遍以及更被人们所接受的方式之一，是佛教发展的另一种需要。 
    
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