句容市景观石 草坪点缀石

    传统中国园林与石头 

    石头在中国古典园林艺术中的运用由来已，早在公元五世纪后页的《南齐·文惠太子列传》里就有“楼、观、塔、宇、多聚异石，妙极山水”的记载。在我国出土的公元550年魏威烈将军与崔芬的墓中壁画里，多幅画有异峰奇石，其中有描绘主人之生活场景的一幅壁画中，更以庭中两块相对而立的景石为衬托，亦配以林木，其石形瘦峭，鼓皱有致，堪称上品之石。可见当时造园、缀石的技巧已达到很高的水平。 

    在历史的旅途里，中国园林一路走来，以她独特的审美的感性的诗情画意的尊重自然、赞美自然的姿态一步步走来，给世界园林文化增添了灿烂辉煌的一页，给人类居住空间环境设计留下了极为宝贵的借鉴。 

    中国园林除亭、台、楼、阁、小桥流水、曲径通幽以外，石头的运用亦是造园中的关键！俗话说：“山无石不奇，水无石不清，园无石不秀，室无石不雅。”历来，中国人对于石头是付出感情的，而这种感情，决不是无痛呻吟矫揉造作的，是真情的自然流露，如米芾之拜石等等都可以说明这一点。在我国历代文人的著作、诗词书画里，我们可以看到许许多多对石头的描述与赞美，亦有许许多多关于石头的故事与传说，而这些故事与传说，几乎无不十分美丽与动人。 

    在中国人的园子里，建筑与流水与道路与树木与花草是相关联的，它们是那么的和谐那么的相得益彰相濡以沫。无论是叠石成山抑或是点石成群亦或是例石成阵，它们非但不是建筑的累赘与破坏者，反而更衬托出建筑物的庄重与华丽来；它们非但未能阻碍树木花草的生长与造型，反而使人在感观上平添许多赏心悦目的快感来——“石配树而华，树配石而坚”；它们非但未能阻挡道路的通行，反而道路因石头的存在而峰回路转曲折迂回，从而增添许多乐趣许多感慨许多诗情画意许多感想与哲理…… 

    中国人受老子“天人合一”的自然主义与孔子的“仁者乐山，智者乐水”的儒家思想影响极深，从而他们尊崇自然赞美自然，他们对石头的这种热爱，实际上是对大自然的一种向往一种留恋。他们面对一块石头，会联想翩翩，觉得自身已超出滚滚红尘溶入到大自然之中，他们破形取象，借象取意，从而浮想联遍，让自己的思想自由地翱翔，使自己从这有限的居住空间里，进入到一种无限的物我交融的精神境界——中国历代以石为题的诗词书画不胜枚举。如：白居易的《太湖石》、《双石》、《青石－激忠烈也》、《莲石》，曹雪芹的《题自画石》，王建的《望夫石》等等。 

    作为中国古典园林中之骨骼——假山的组成部分，石头在其中的分量是不可小视的。没有石头，中国园林将失去她应有的光泽！ 

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