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高山榕(学名:Ficus altissima)属桑科,榕属,大乔木,高25-30米,胸径40-90厘米;树皮灰色,平滑;幼枝绿色,粗约10毫米,被微柔毛。
高山榕为阳性树种,四季常绿,树冠广阔,树姿丰满壮观,生性强健,耐干旱瘠薄,又能抵抗强风,抗大气污染,且移栽容易成活,是极好的城市绿化树种。高山榕的根和枝的柔韧性很强,易于曲折或编织,适宜各种造型,所以诸多园艺工作者都以它为盆景制作的材料。经过精心加工,合理养护,一盆盆高山榕盆景作品显得千姿百态,意境奇美,观之令人心旷神怡,爱不释手。
大叶榕
即使在近代,森林植物的采撷也成为他们日常生活的重要补充。在与森林的长期相处中,人们对一些大树具有深刻而奇妙的感觉。为什么它们能比灌木、草本植物产生更多的食物?为什么树上会有那么多的鸟兽栖息和与他们争夺食物?高大的树木曾为他们"依树积木、以居其上"提供了重要的条件,免受地面蛇猛兽的侵害。此外,高大树木寿命长,枝叶繁茂,不同大小的后代围绕着它们,"数代同堂"使人羡慕和敬畏。这样,人们便认为高大树木具有"灵魂",能对人类起庇护的作用,而把它们当作"神(龙)树"加以崇拜。
在热带雨林中被当作"神树"的种类比比皆是,高山榕(Ficusaltissima)几乎是被西双版纳各民族共同崇拜的"神树"。这种树木不仅十分高大,而且能对热带雨林中的其他树木进行"绞杀",取而代之;它们在枝丫上能长出
很多的气生根,并发育成粗大的支柱根,形成"独树成林"的奇观;在大青树上,附生有兰花、蕨类、苔藓、地衣等多种植物,组成了奇特的"空中花园";大青树上的无数果子,引来了多种鸟兽争食,热闹非凡,成为"动物天堂"。难怪傣族的历史长诗《厘俸》说它"附有神灵"。
由于人们把高大的树当成"神树"崇敬,所以它们都受到各民族的保护。即使是由于建盖"竹楼"需要砍伐大树,他们也要先祭树神,即以蜡条两对、槟榔一串、酒一盅相祭,以求树神的见谅,使被砍伐的大树不至作祟。而作为神树的大青树,人们从来不敢砍伐,而且要栽于村寨中或附近,让其庇护村社的安宁。在历史上,人们栽种大青树还要举行一定的仪式,唱《栽树歌》:"
大叶榕
吉祥啊,圣洁的树,不栽在高山上,不栽在深箐,就栽在寨子边,就栽在水田边,就让它生长在路边,在这里扎根,在这里茂盛生长。"这样,在西双版纳各民族的村社里,尤其是在傣族村寨,都可以见到一些树干粗大、树冠宽广、枝叶茂盛的大青树。大青树已成为傣族民族文化特征之一。酷暑时人们在树荫下纳凉,农闲或傍晚时在树下编织农具、竹器;而在晚上,少男少女们在树下烧起篝火,女的纺线,男的吹唱歌,互觅情侣,此时大青树为他(她)们提供了一个温馨而又浪漫的夜晚。
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