大型释迦摩尼如来雕塑最新价格

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                               如来(梵语:Tathāgata),音译为多陀阿伽陀,佛的十大称号之一。tatha意思是“如”,agata意思是“来”,如来,“就像来了一样”。如指真如,含两层意思:凭借真如之道,通过努力,不断累积善因,最后终于成佛,故名如来,也就是真身如来;通过介绍真如之道,使众生增长智慧、消除烦恼、获取利益,故名如来,也就是应身如来。也有解释作“如诸佛而来,故名如来”。民间常以如来、如来佛专指佛教创始者释迦牟尼佛,释尊,即当时的悉达多太子。

教创始人。本名悉达多,意为“义成就者”(旧译“义成”),姓乔达摩(瞿昙)。因父为释迦族,成道后被尊称为 释迦牟尼,意为“释迦族的圣人”。其他称号有佛陀( 觉者)、世尊、释尊等。(参见彩图插而第2页)。

早年 相传 释迦牟尼是 古印度吠陀时期著名的王族懿师摩王(义鸠王),即汉译“甘蔗王”的后裔,迦毗罗卫(劫比罗伐 堵)国的太子,属刹帝利种姓。迦毗罗卫是释迦族集居的小城,位于喜马拉雅山脚下,今 尼泊尔南意部与印度毗邻的提罗拉科附近,当时是拘萨罗国的属国。在4世纪法显游历印度时,这个国家已日见衰落。19世纪末,考古家在这里发掘出一个藏有遗骨的石壶,上面刻有公元前数世纪流行的婆罗谜文字,意为释迦族供奉的佛骨。另外,在迦毗罗卫发现有阿育王巡幸时所建的石刻,从而证实了它大概的地理位置,以后 尼泊尔政府一直在进行考古发掘。

2含义

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如者真如也,乘真如之道从因来果而成正觉之故,名为如来。是真身如来也。又乘真如之道来三界垂化之故,谓之如来。是 应身如来也。又,如诸佛而来,故名如来。此释通于 二身。 成实论一曰:“如来者,乘如实道来成正觉,故曰如来。”转法轮论曰:“如实而来,故名如来。(中略) 涅槃名如,知解名来,正觉 涅槃故名如来。”智度论二十四曰:“如实道来,故名为如来。”胜鬘宝窟上末曰:“如来者体如而来,故名如来。又如诸佛来,故名如来。问:体如而来,故名如来。此是 应身,何有来义?真如法身。 云何有来?答:如本隐今显,亦得称来。” 大日经疏一曰:“如诸佛乘如实道来成正觉,今佛亦如是来,故名如来。”行宗记上一之二曰:“真如平等,体离虚妄,故曰如实。乘履此法出现利生,故得此号。”秘藏记本曰:“如来谓成佛以后悲愿力故垂化也,乘如而来故曰如来。”教行信证四曰:“真如即是一如,然者弥陀如来从如来生示现报应化种种身也。”又梵云修伽陀(Sugata),译言如去,又译好去,是如实去生死之义也,故如来如去相对,则如去者向上自利,而如来者向下利他也,以此二名显佛之无住涅槃

3经论中的解释

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《 金刚经》 究竟无我分第十七:“如来者,即诸法如义”

《 金刚经》威仪寂净分第二十九:“如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。”

《 成实论》一:“如来者,乘如实道来成正觉,故曰如来。”

《转法轮论》:“如实而来,故名如来。(中略) 涅槃名如,知解名来,正觉涅槃故名如来。”

《 大智度论》二十四:“如实道来,故名为如来。”

《胜鬘宝窟》上末:“如来者体如而来,故名如来。又如诸佛来,故名如来。问:体如而来,故名如来。此是应身,何有来义?真如法身。云何有来?答:如本隐今显,亦得称来。”

《 大日经疏》一:“如诸佛乘如实道来成正觉,今佛亦如是来,故名如来。”

《行宗记》上一之二:“真如平等,体离虚妄,故曰如实。乘履此法出现利生,故得此号。”

《秘藏记本》:“如来谓成佛以后悲愿力故垂化也,乘如而来故曰如来。”

《 教行信证》四:“真如即是一如,然者弥陀如来从如来生示现报应化种种身也。”

4如来

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南无阿弥陀佛(除八十亿劫生死之罪 后生极乐世界 一生成佛

南无释迦摩尼佛(已闻今闻当闻释迦牟尼佛名者 是诸众生 皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转)

南无弥勒尊佛(往生净土)

南无药师佛(若称彼佛如来名者 一切殃罪悉皆除灭)

南无不动如来(假若堕入恶道 于地狱中受无量苦 如果在世或前世中 有曾经称念过 阿閦佛名号 以此少善根因缘纵使身处地狱 亦蒙阿閦佛救济拔度)

南无多宝如来(脱离三恶道去除贫穷果报)

南无华明至尊古佛(灭无量阿僧祗劫所集众罪)

南无内丰珠光如来 (及受天上人中快乐恒沙劫中所作众罪 悉当弃舍不受)

南无宝俱苏摩身光明胜佛 (超越世间不可数劫)

南无德内丰严王佛 (却一亿劫生死之罪)

南无具种种三摩地 灭除疑惑 初发心怙主不动如来 (念诵一遍能消除罪障直至成就佛果 不堕三恶道 决定成就究竟圆满之佛果 莲花化生不动如来净土)

南无一切诸佛海会如来 (念诵一遍能消除毁犯密乘三昧耶罪障)

南无怙主无量光 圣光明遍吉祥王 大悲功德宝王如来 (念诵一遍从今乃至九十六亿劫 无量无数恒河沙数劫往生极乐世界 决定无疑)

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