大理石树脂自在观音雕塑定做观音

大乘 佛教兴起后，菩萨道的信仰与实践成为佛教的重心，其中观音是影响最大、信仰最众的菩萨。韩国观音图内容，源自《法华经·普门品》、《 楞严经》，及《华严经·入法界品》等经典，其中又以《 华严经》影响最为深远。高丽时期由于《华严经》与华严宗信仰的盛行，观音图便以描述水月观音所在的补陀落山为主，不但作品数量多，水准也高。

汤后在《古今书鉴》中称：“高丽画观音像甚工，其源出唐尉迟乙僧笔意，流而至于纤丽。”对高丽观音佛画有很高的评价。高丽观音菩萨图目前大部分流落在日本，以水月观音最多，韩国国内则多为17世纪以后的作品。

塑造年代 宋 　　地点 山西平遥 双林寺 　　自在观音原名“ 水月观音”。她一改 佛教造像直立或打坐的 成规，右腿曲蹲，左脚轻踏荷叶，重心落在左胯，右手微抬微翘，左手为 支撑点，无拘无束，自由自在。其姿态出色地突现了观音流畅的线条和优美的身段。人们于是忘却了她本来的名字，亲切地称她自在观音。古代 雕塑家既遵照了佛教的印相之规，又以特有的思想情感，丰富的想像力、创造力，使作品打破了 佛门中的 清规戒律，冲出了封建礼教的束缚，融入进浓厚的民族生活气息和人间世俗情感，其造诣之高深为今人称叹！ 　　自在观音 　　至于称观世自在者，观世界形能自在无碍，对苦恼众生能自在拔苦与乐。 　　观世音，亦译“光世音”、“观世自在”、“ 观自在”，是阿弥陀佛的左胁侍， 西方三圣之一。她以大悲大慈为 德性，据称遇难者只要念诵其名号，观音菩萨就会及时“普救众生苦难”。有很多观世音，成为无处不在的菩萨。