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4、陵墓附近有火窑,骨灰盒价格,无论在何方都出周期短夭亡的人。陵墓附近倘若埋他人家少亡的人,尤其是被,毙的人,堂中会产生周期短的人,骨灰盒销售,还会产生不断,埋汰人伤宫,这叫血光扑坟。诗曰:血光扑坟,堂人。5、无论坟向朝与哪里,向前的明堂水如同簸箕形,前面宽阔,后边窄小,这就叫簸箕水。诗曰:明堂如成簸箕形,下葬骨灰盒,子孙后代子孙诸事穷。6、无论房子朝向如何,堂前沒有水流过向前,即使储水沒有君归奔向远方流去,难聚持续。诗曰:堂前之水不聚停,子孙后代子孙定受穷。
四、坟地中的穴法及分床法穴法就是远看明堂,近看身,内有星峰必主贵,外有星峰是应星。再看龙虎山及护山。若是基线噪声不驻脚,则须向外找寻偏矮层峦叠嶂,有利于造成偏矮峦头局。凡山中定穴,要看结穴处有没有龙气,再看明堂规格宽阔是不是,是否藏风,龙虎山八字用神吉凶,则地之吉凶自然一目了然。明堂有砂则主肚子胀气,有曲尺者主脚疾。除此之外若子午卯酉走高砂,辰戌丑未冷风来主翻棺覆尸,或路冲,水来射则主损丁及官非,寅申巳亥风来主麻疯症也!分床法就是长房四房七房左的是多少,次房五房八门前不可以移,三房六房九房右定吉凶。长房山次房案,余房空缺二力,补缺口者定须夭绝。墓后主山空如仰瓦,长房大绝定并不是谎话,明堂向案次房吉,左右均衡将度分,若多少钱无破缺,寿长财丁旺定无仆。
死者穿寿服。在汉族人,北边的风土民情中,她们穿白色衬衫,黑绒裤,外边穿黑色长袖衫。全套衣服裤子不可以有钮扣,全部的都需要用带子绑紧,意思是“带子”,也就是后继者。在死者的头顶,他理当戴一顶有侧臂的黑色遮阳帽,在太阳帽的缝一个红布做的芥蒂,用于。大家觉得子孙后代那样做是万事大吉的。倘若死者是男士,他理当穿黑色布鞋,骨灰盒,而倘若他是女士,他理当穿深蓝色布鞋。寿服是一个传统的设计构思,即使政权更迭,时代变了,它也不会在平常穿传统的民族服饰,而且在它去世后将尽量修复它以前的服饰。由于依据传统观念,大家去世后会看一看她们的祖先。倘若祖先不承认他们的子孙后代,她们也不被容许认可她们的祖先。
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