寺庙铜观音雕塑

佛像艺术佛像艺术的出现，是公元一、二世纪的事情。那是一种受到古希腊文化影响的、印度文化和文化相混合的「犍陀罗」文化的产物。

二千五百多年前释迦牟尼在世时，是反对印度社会婆罗门教的偶像崇拜的。在佛产生后的六百年间，佛信徒一直遵循释迦牟尼生前的教训，不立偶像崇拜。在印度，直到公元一世纪前，并未见有佛的雕塑像和绘画像出现。

千手观音铜佛像-铜佛像中的寺庙铜观音雕塑中有很多类型，其中“千手观音”铜佛像在寺庙中更是常见。千手观音”又被称做千手千眼观世音，所谓的千手则是负责保护万物众生，千眼则是看尽人世间的喜怒哀乐，为众生保驾护航的一个神佛。在佛看来，人世间有太多的苦难，必须有法力无边和大智若愚的神佛来庇佑和度化众生，所以从唐朝开始千手观音就被佛寺和人们作为神的代表供奉起来，通常的千手观音佛像是以四十二个手来象征千手，在每一个手中各有一个眼，代表着千眼。

布施像
站立姿势，左手下垂结与愿印，表示能满足众生一切愿望；右手屈臂上伸结施无畏印，表示能够施于众生勇气和无畏精神。
涅槃像
即卧佛像，根据其涅槃情形塑造。右则面南而卧，右手支颐，自在安详。

佛像造像有严格的标准和定律，是不能随意建造的。《佛说造像度量经》就是一部关于佛造像度量标准的经典著作。古人为了塑造统一标准的佛像，造像时就用手指量度佛像各个部位的指数，后来舍利弗据此写成了《佛说造像度量经》。同经引、附图、本经、经解、续补五部分合成。

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