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我从这个角度来理解——心理变化。
从2001到2019，记忆中的春节确是印证了那句话——“年味一年比一年淡”。
儿时的春节，带给我的是无穷尽的新鲜与欢乐。
有记忆的，大概是四五六七岁那几年。那时候，家庭还不是很富裕，生活挺节俭，吃啥穿啥玩啥，都得征求一下父母。
孩童，想了解的太多，便什么都要，但得到的却大多数是“不”；当然，越是得不到的，就越是渴望。四岁起，有了记忆，国潮美陈方案，偶然发现春节这么一个好节日，一连几周有求必应，玩的开心、吃的尽兴，惊艳国潮美陈，于是正月十五一过，喜庆的氛围渐渐冷却，便天天盼着春节到来了。
这几年，春节谈不上什么变化。除夕的压岁钱、熬不了的夜、看到一半的春晚、半夜连绵不绝震耳欲聋的、清晨呛人的白烟、家里拜年窜动的火红身影，都依旧。身着五彩新衣、脚踏发光童鞋，迎着潮湿的露气，两手一展，飞机状疾奔出门，再慢悠悠避开地上的小水坑，来别人家的门口捡昨晚射出去的。这大抵是孩童时期欢乐、记忆也清晰的一段日子。
后来上了小学。春节对我而言又多了一层不可言妙的氛围——是心心念念的假期，是可以不写作业的狂欢。这时的年味，不仅只是欢乐与的气息，还掺杂着纸的油墨味。春节，是一个父母让我放下笔放下书出门玩的节日。像挣脱枷锁、再次飞翔的鸟儿，是自由的气息。
六年寒窗的中学。春节？我不想上课，不想出门。
，在商店开门时“抢福”商场新年美陈。
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鼠年春节美陈，还记得当年刷爆朋友圈的深圳万象城美春节美陈吗？ 梦入江南烟雨路，情系山水风月情 苏州园林，古典的风韵，传承至今或许当初的你只是被江南水乡的温柔画面感动，但时至今日大家关注的却是此次美陈展所采用的营销形式之一——感官营销。近些年感官营销这个新型的营销理念逐渐运用于零售市场，指导大型商场建立品牌形象、开展营销活动并终转化为实际的经济利益。新年场景美陈所谓感官营销是指企业经营者在市场营销中，利用人体感官的视觉、听觉、触觉、味觉与嗅觉，开展以“色”悦人、以“声”动人、以“味”诱人、以“情”感人的体验式情景销售，其诉求目标是创造知觉体验的感觉，让消费者参与其中并有效调动消费者的购买欲望的一种营销模式。
都说如今很多地方的年味越来越少了，人们便从自己的家乡到别人的家乡寻找年味，就是我们所说的春节旅行。你知道么？在荡口古镇，每年元宵节的时候，这里都会举行正月半甘露灯会 ，每当那时，整个古镇热闹极了，唱大戏的，舞龙灯的，热闹极了。热闹的恐怕就数舞龙灯了，二十多个汉子高举大龙，在大街小巷里传堂过街，甚至还会到大厅里面去跳，过年的气氛就这么来了。正所谓龙进门，好运来，所以当地也会有些人家把龙灯请入家中。如果你在元宵的时候来荡口古镇，说不定你就有机会看到这样的景象。那么有的人肯定会说了，元宵节都上班一周了，哪有时间去看这些呀，若是不能赶着节庆去，春节放假期间去也是不错的，当荡口古镇的灯全开的时候，古镇也是热闹得不像话，虽不及元宵时的万人空巷，但是也是灯火辉煌。灯笼晃荡，国潮美陈气球展，树影婆娑，倚栏看江，百看不厌。荡口之美不仅在于意境之美，氛围之美，更在于它的人文之美，底蕴之美。从关帝庙传达的仁义礼智信，到耕读桥传达的：知道行合一“，“相信实践”，再到华氏义庄传达的慈善思想，荡口古镇都值得我们花一些时间去了解，去品味。走吧，一起去荡口古镇过年，去寻找日渐消散的年味，去看看唐伯虎写的“荡口”二字，去一得榭去看华氏家族的兴衰，去华蘅芳阅数学家的故居，去华君武漫画馆赏艺术名画，去文昌桥品位江南的特色小吃，去杨树洚边歌唱祖国，我想，你会慢慢爱上这个古镇。荡口古镇你是否曾到访过，感觉如何呢？会不会推荐朋友来这个地方玩？
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