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铜钟为法器,徒作法事时,敲击作召集僧众之用;也有“晓击则破长夜,营口铜钟,警睡眠”以及“暮击则觉昏衡、疏冥味”的作用。故此大云寺铜钟,也叫“晓钟”或“暮钟”。钟钮铸蒲牢像,蒲牢是龙的儿子,牛头、、虾眼、蛇身、鹰爪、狮尾集于一身,形象狰狞,生鸣。以此作钟钮,大概是象征钟声宏亮。每年逢农历正月十六日、五月端阳节等传统节日,凉州民间有撞钟避邪的风俗。每至日出时分,大型铜钟,霞光万里,自西向东仰观大云晓钟,但见巨钟通体被朝霞煨成红色,四周透出道道瑞光金色。此刻,若登上钟楼击钟,钟声轰然,响彻云霄,“郎啊——郎——”之声“远闻数十里,发人深省”。
选用硅溶胶精典锻造,表面纹路更为清楚、细腻、栩栩如生
选用硅溶胶精典锻造,表面纹路更为清楚、细腻、栩栩如生,颜色选用热上色技术,有不容易褪色,维持時间较长的特性,纯铜钟,历经金属表面处理技术,可以在户外储存长时间,颜色仍然维持颜色鲜艳,企业的技术骨干工作人员均来源于各大艺术类院校有关技术专业,仿古铜钟,拥有丰富多彩的视觉传达设计工作经验,秉着精雕细琢的心态,认真完成每一件艺术作品。铜钟雕塑开始用以振军威,钟的节奏感强,它能表达人们的欢乐喜悦,又可以在生产劳动中协调人们的劳动步伐、在舞蹈中使舞姿整齐优美、在练兵中使士兵步伐一致,以振军威,因而在劳动生产中需要这种乐器。《诗经》中有不少诗篇都记载了钟的演奏。
铜钟是拉萨磨盘山关帝庙的,这些年,我们对关帝庙进行了修缮。作为关帝庙的珍贵物,清乾隆铜钟不适合在室外展出了。这个的钟运到拉萨后,原钟就要入库‘休息’。”刘世忠说。
清乾隆铜钟到现在已经200多岁了。刘世忠介绍说,这个钟还挺有故事的。金庸武侠小说《书剑恩仇录》《飞狐外传》中,有一个福康安。现实中,也确实有福康安这个人,他曾率领大军迎战尼泊尔的者,七战七胜。1791年,尼泊尔廓尔喀族西藏,占据了聂拉木、吉隆等地,并偷袭日喀则,于是,乾隆皇帝派大将军福康安率师入藏,第二年,福康安的大军就赶走了敌人,一直打到了廓尔喀的都城,即今天的加德满都。
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