石雕十八罗汉/罗汉雕像

    ★★★罗汉的原名为阿罗汉，为梵语Arahan的音译。意为杀贼、应供及不生。在早期的佛教中，阿罗汉是究竟的解境界，与佛果无别，但大乘佛教兴起后，将阿罗汉贬低，视为小乘的最高果位而已，其上还有菩萨及佛陀的果位。

    罗汉比较人性化，并不定形，可以随心塑造，创造性亦较强；但他们亦同时摆脱生死轮迴的苦难，进入「诸漏已尽，万行圆成，所作已作，应辩已辩」的境界。

    中国较早期的罗汉像(唐代期之前)，是十六罗汉，并非十八罗汉。十六罗汉的形象始于唐代，唐三藏翻译了一本《法住记》，指出释迦牟尼曾嘱十六罗汉常住人间，随时显化以普度众生。

    随著时间的流逝，到唐末至宋初由十六尊罗汉发展成十八尊罗汉，流行中国及西藏二地。引入罗汉像后，受到善信们广泛的祟拜，后来他们并成为佛教艺术重要的创作体裁。
   因为梵语并不普及，所以现时各尊罗汉像的名字和梵语的音译有少许出入。
       皆大欢喜尊者       菩提达摩尊者       弥遮迦尊者       婆舍斯多尊者

       淨诸业障尊者       摩拏罗尊者       般若多罗尊者       成杰慈心尊者

       伏虎尊者       佛陀难提尊者       涛淨慧尊者       鸠摩罗多尊者

       宠眉尊者       婆修盘头尊者       伽耶会多尊者       不如密多尊者

       须菩提尊者       降龙尊者

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