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藏传法器起源于早期印度密教传入之时,云南纯铜塔刹??至吐蕃王朝印度传播兴盛,法器也随之大量传入且发生了重要的变化,为配合修行密教仪轨其不但在类型上有较大的突破,而且在具体功用方面也逐渐呈现出多样化趋势。换言之,吐蕃王朝时期是藏传法器的滥觞期。 藏传法器的起源、发展、兴衰与藏传的发展是密不可分的。藏传与汉地同样源于印度,但与两者又有不同
纯铜塔刹指的是塔顶端的装饰,它位于全塔的顶部,是塔顶的标志物。塔刹是古塔组成部分中比较重要的一部分,在古塔造型中有特殊地位。塔刹中的“刹”在梵文中指的是“土田”和“国”,将其引申为佛国,正如一句古话说得好“无塔不刹”,就充分表明了塔刹在古塔中的崇高地位 以及中的象征意义。中国的塔建筑早起源于印度的窣堵坡,塔刹便是窣堵坡主体部分的缩影,这也就是为什么中国一些古塔的塔刹本身就是一尊小佛像的原因。
如果纯铜塔刹脏而尘土飞扬,必须定期清洁。在干燥通风的环境中,先用吹风机的冷风吹干,然后反复用软刷擦拭。对于差距,你可以把棉球沾湿,沿着裂缝从头部到尾部摩擦,以免错过它。尽量在使用时戴上手套,以防止汗水侵蚀手上的铜雕塑。细节不是每年清洁一次,薄层上层蜡,千万不要使用金属抛光剂,水或任何其他溶剂以避免变色。
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