寺庙纯铜钟

寺庙铜钟和鼎一样，也是统治王权的象征，“钟鸣鼎食”就是权势地位的标志。悬挂编钟，有严格的礼乐制度规定：天悬（四面悬钟）、诸侯轩悬（三面悬钟）卿大夫判悬（两面悬钟）、士特悬（一面悬钟）。封建统治者铸造巨型铜钟象征王权，这种钟也叫“朝钟”，“视朝，官出署，必用以集众。”钟也是人们心目中崇高、公正、贤明的华夏文明的象征。伟大的爱国诗人屈原“黄钟毁弃，寺庙铜钟报价，瓦釜雷鸣”的诗句，就是这种象征的反映。自唐代以后，历代封建统治者都竞相铸造各种朝钟、佛钟、道钟、乐钟，并且越铸越大，以求达到彰显自己神权和政权的地位来巩固统治的目的。明代永乐年间铸造的巨型铜钟，重量达数十顿，无论是铸造工艺还是体积重量，都达到了登峰造极的地步。

在市场经济年代，人家渐渐的喜欢上了拜佛，寺庙铜钟许多佛寺也已经成为旅游景区的寺庙，但是在观游佛寺的时候有如下谨记，游客应注意以下几点：

  一忌称呼不当：对寺庙的人应尊称为“大师”、“法师”，对道士应尊称为“道长”，对住持僧应尊称为“长老”、“方丈”、“禅师”。对嘛庙中的 应尊称“，即“上师”之意。

 二忌礼节失当：与见面的行礼方式为双手合成十，微微低头，或单手竖掌于胸前，头略低，忌用握手、拥抱、摸人头部等不当之礼节。

 三忌谈吐不当：与人、道人交谈，不应提及杀、婚配之事以及食用腥荤之言，以免引起人反感。

 四忌行为举止失当：游览寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走，不可乱动寺庙之物，尤忌乱摸乱刻神像。如遇佛事活动，应静立默视或悄然离开。

铜钟作为乐器是为常见的，寺庙青铜钟，也是开始的时候。在古代祭祀或者宴飨的时候，经常将铜钟作为乐器来奏乐，在历代所铸造的钟里，也有其他材质的钟，例如铁质钟，但绝大多数还是铜钟。其次是铜钟是一种法器，铜钟作为法器对于我们来说并不陌生，“当一天和尚撞一天钟”里面所说的钟就是铜钟，铜钟已经成为了寺庙的一个标志，只要听见铜钟的声音一反映就是寺庙。自传入我国以来，铜钟就逐步的成为了寺院中必不可少的法器。后是铜钟是王权的象征，我们都知道古代的鼎是王权的象征，权利越大，寺庙铜钟价格，鼎的足越多。其实在古代，铜钟和鼎一样，也是统治王权的象征，自唐朝以后，历代的封建统治者都铸造各种不同的钟，延安寺庙铜钟，越来越大，以显示自己高高在上的统治地位。在明代永乐年间铸造过一个巨型的铜钟，重量达到了数十吨。

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