道教铜钟,道教铜钟定做

道教铜钟

北京大钟寺博物馆的明永乐大钟，是明成祖朱棣下令铸造，钟高6.75米，直径3.3米，钟唇厚18.5厘米，重46.5吨，钟内外有文字23万多字。此钟原在万寿寺中，后被清乾隆皇帝下令移植大钟，于乾隆八年(1743)完成。每天晨钟暮鼓，后一术士说，北京西为虎，敲钟恐惊动虎，因此不再敲钟，清乾隆时 移到此寺，移动时是利用冬季在地上泼水，结冰后，钟下垫圆木滚到大钟寺，先将钟立在一个土堆上，再盖房子，后将钟下的土堆上，再盖房子，后将钟下的土堆挖掉。

道教铜钟

普陀六和钟高2.7六米，口径1.76米，净重4.9吨，钟上铸有五方五佛，偶意世界和谐，钟体铸有原全国佛协会赵朴初手书坐落于河东区大直沽的荐福观音寺的大钟为纯铜铸造，直径2米、高3米、重约5吨，比新建鼓楼上的大钟还重1．5吨，每当大钟鸣响的时候，连一公里以外的海河西岸都能听到。古代铸造的钟，除了雕铸一些图案，还有文字，或吉祥用语，或纪时记事。因此，古铜钟不仅在文字发展史，更在古代社会、政治、思想、文学、经济等各方面的研究一提供了宝贵而丰富的史料，同时体现出了我国古人的高超技术。

道教铜钟
现代我们只能在一些寺庙或一些景点才能看到铜钟，在我们生活中它并不常见，但是关于它的文化还是有很多的。并且相对于古代来说，铜钟的象征意义有很多。最原始的铜钟作为简单的乐器所出现，之后铜钟成为权利的标志，象征着王族的权利以及奢华的生活。此外，还作为法器。    最典型的象征代表“钟鸣鼎食”，相信我们大家都有所耳闻，主要讲古代吃饭时需用奏乐铜钟、用铜鼎盛着各种珍奇食品，故此之后，铜钟、铜鼎常用来形容至高无上的权利或者奢侈豪华的生活。而今，铜钟等铜制工艺品是中国历史文化的重要组成，具有非常重要的艺术价值，荟萃了我国古代工艺技术之精华。