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认为,宝塔铸铜塔刹是神圣的象征,就像一个烙印一样深 深地刻在塔上,如果没有了塔刹,塔建筑便失去了光辉,色彩也将黯 淡无光。例如有些塔的塔刹上会镌刻经文。塔刹一般是由刹座、刹身、刹顶和刹杆四部分组成的。宝塔铸铜塔刹刹座位于底部,下接塔身,上邻刹身,形式上多为须弥座形、忍冬花叶形或素平台座,后来也加入了不少中国元素顺着宝塔铸铜塔刹再往上 为刹顶和刹杆多用木、铁制成,贯穿整个塔刹,客观上也起到了加固塔身的作用。宝塔铸铜塔刹不仅结构坚固,而且在建造方面往往气势宏伟,颇有气贯长虹、 点破苍穹之意,是全塔的标志性部分。
宝塔铸铜塔刹定做,其融汇了印度和西藏本土教后,形成了独具特色的风貌。 藏传宝塔铸铜塔刹之所以充满神秘主义,与其触目惊心的象征法器息息相关。譬如寺庙经堂内随处可见的彩色经幢、各类供器,以及诸尊手中的持物等,它们都隐含有特殊寓意。法器作为藏传传播的一种载体,汲取了汉地及域外多种文化;作为艺术的一种,具有鲜明的民族性、区域性等多重属性,铜塔刹制作,其本身又是不断变化、不断发展和丰富着;作为藏族特定社会、历史与文化的产物,充分显示着丰富的藏传内涵和独特的地方风情及民族特色。
印度塔宝塔铸铜塔刹的构造,由台座、覆钵、宝匣、华盖或说相轮四部分组成。台座是指塔的基座;上面是半球状的覆钵,形状像穹窿顶;覆钵顶部是宝匣,形如方箱,里面存放舍利;上为华盖,做三层伞状。初印度造塔形如覆盆,道道金盘环绕其上,层层收分递进,向神秘苍穹延伸,寓意佛陀崇高伟大,为天地至上,舍利宝塔为纯粹意义上的象征,为世代尼僧和崇佛者所顶礼膜拜,形教重要建筑之一。
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