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既然是艺术的再现,园林艺术中的假山叠石就决非天然的翻版。它不只师法天然,并且还凝聚着造园家的艺术发明。因此《园冶》中有“片山有致,寸石生情”之说;园林中的山石除兼备天然山石的形状、纹路、质地外,还有传情的效果。清朝的朱若极有一段论说山水画的着述:“山川使予代山川而言也,山川脱胎于予也,大量千层石假山造景,予脱胎于山川也。”说明晰“师法造化”、“搜尽奇峰打草稿”的道理。可是,画家进一步指出了山水画的更深一步的境地,便是“山川与予神遇而迹化也”,确山大量千层石假山,可见画家寻求的是“神似”,而不是停留在“形似”的水平上,这虽是画理,但也可表明园林艺术创作中“假山——造园者——真山”之间的联系。造园者往往是借山石来抒情某种情感,表述某种思维。例如,传说为石涛手迹的扬州个园中的“春、夏、秋、冬”四季假山,刚好表达了画论中“春山澹冶而如笑,夏山苍翠而如滴,秋山洁白而如妆,冬山惨白而如睡”(《林泉高·山水训》的艺境,这不能说是一种偶尔的偶尔,而是国画和造园这两种一起诞生于华夏土地上的传统艺术的共性。





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千层石假山又称之为'千层假山'今日从业假山规划制造多年的工作经历总结出我们在规划制造假山的进程中的一些日常经历。我来谈谈。
今日,假山可以说无处不在,尤其是常见的黄色千层假山,最常做为水景假山的配套装置之一,常常出现在更多人们是视野范围之内,今日我们就来详谈千层假山首要的规划施工办法和一些丰厚的经历。
由于自然土山存在的时间较长,因此,土山点石应该采用风化程度较深的岩石,比如说龟纹石等。土山山顶大都是浑厚、圆润的,所以应该选用圆钝、顽劣之石布置山顶。布置的形式可以是立、卧结合,不过通常是以卧为主。置石于山腰护坡,可以进一步丰富山腰坡度和轮廓线的变化,营造出一种“山势嶙峋”,的气势,同时也能够起到护坡挡土的作用,如果在局部造成平台,还可以利于植树。如果是在山脚点石,那应该选择横卧的方式,这样才能更好的突出石块的沉稳坐实、自然大方,俨然坡矶。
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