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皇家建筑特殊标志和装饰
华表一般由底座、蟠龙柱、承露盘和其上的蹲兽组成。柱身多雕刻龙凤等图案,上部横插著雕花的石板。底座是须弥座或莲花座,底方盘圆,象徵天圆地方。
北京明清故宫「承天门」(即今「tian安门」)前后的汉白玉华表,建于明永乐年间,迄今已有五百多年历史。每根汉白玉华表由须弥座柱础、柱身、承露盘和蹲态的瑞兽组成,通高为9.57米,其直径为98釐米,重约20多吨。
华表柱头上是圆型承露盘,盘上蹲一瑞兽,叫「吼」。
华表柱头上是圆型承露盘,盘上蹲一瑞兽,名字叫「吼」。「吼」是一种形似犬的瑞兽,性好望,根据所在方位的不同,表达的意义也不相同。tian安门后面的一对华表上的石吼面朝北方,望著紫禁城,寓意是希望皇帝不要久居深宫不知人间疾苦,应该经常出宫体察民情,所以称「望君出」。而tian安门前面的一对石吼面朝南方,寓意皇帝不要久出不归,故而称「望君归」。
华表笔直挺拔的柱身呈八角型,在层层回环不断的云朵石柱上,一条巨龙盘旋而上,鳞角峥嵘,臂爪劲健,龙身外佈满云纹,雕饰得绰约生动,跃然飞舞,给人以玉龙翱游云天之感。在雕龙巨柱顶端,横插著一块白石云翅,呈朵状,上面雕满祥云。远远看上去,华表好像直插云间,给人一种庄严古朴的感觉。
华表顶端,横插著一块白石云翅,呈朵状,上面雕满祥云。
华表的基座为须弥座,这是借鉴佛教造像的基座形式,而且在基座外添加了一圈石栏杆,栏杆的四角石柱上各有一隻憨态可掬的小石狮,头的朝向与上面的石吼相同。栏杆不但对华表起到保护作用,还将华表烘托得更加高耸和庄严。
古朴精美的华表与中华民族,及中国的传统文化已经紧紧联繫在一起,并已经成为中华民族的标志和象徵之一。
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石雕龙柱中雕刻的龙头朝向不同的寓意介绍
石雕龙柱是惠安石雕工艺的集大成者,也是古建筑艺术与传统石雕工艺相互结合的产物,在中国民间对石雕龙柱的应用极为广泛,如祠堂、寺庙、文化广场等众多地方都能看到,文化石柱价格,这也是中华文化艺术的重要组成部分。言及此处,古石厚石雕不由想问问各位是否有发现龙柱的龙头朝向有上下两种,是否有考虑过这一现象究竟有什么讲究呢?
众所周知,中国的“龙”文化博大精深,在五千年的文化中,人们将龙分成了数个种类,如蛟龙、真龙、天龙等等,分类方法也是多种多样,但有一种确实与本文息息相关的,那便是“升龙”与“潜龙”这两类。升龙呈冲天之势,祥云饶身,威武豪气。潜龙下探九幽,神秘异常。因此两者的寓意完全不同。
升龙的寓意是护佑信众、子孙升腾豪气,飞黄腾达,无论最终从事那一行业都能日益升腾,用现代网络流行语来说就是,升职、加薪、迎娶白富美、当上CEO走上人生惦峰。
而潜龙在古籍中记载是“天行健,白城石柱价格,君子以自强不息,潜龙勿用,阳在下也,见龙在田。德施普也”其寓意就是希望后人、或者信众可以自强不息,倘若自己有才却不愿出世,要隐退也应该在布施德行后再隐退。既希望信众或者是子孙能够广修善德。
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(3)蝙蝠柱:「蝠」因与「福」同音,所以蝙蝠在民间传统中常作为吉祥的装饰图案,以为「招福纳祥」之象征。
台南市安平妙寿宫的蝙蝠柱,是全台仅有的一对,圆形柱身,在白色的花岗岩上,以实雕的方式,刻满了展翅飞翔的蝙蝠及衬托的云,朵以作「蝠云」之吉祥主题,并可因谐音可产生「福运」之象征意义。柱上的另一侧则刻有道光丙申年(公元一八三六年)王得禄所题「浪静风平水路均沾福泽,威灵赫渥军民尽感慈庥」之对联,使其兼具有楹联之形式。
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