厂商 :唐县卫恒铜制工艺品有限公司
河北 石家庄- 主营产品:
- 铸铜雕塑
- 锻铜雕塑
- 不锈钢雕塑
首先你要知道孔子的思想主张为何是“仁”和“礼”
一:顾名思义中华文化是源远流长,博大精深的,然而孔子的思想主张是以“仁”和“礼”为主,对于思想的教育以及传播起到了不可替代的作用。
第二:随着世界文化的交流与融合,加之他国文化对于本国文化的渗透及宣传,导致国人渐淡本国文化而过分的青睐它国文化,虽然世界文化的融合有利于于文华的发展与创新,如果不加以克制日积月累将会产生西化,至使不攻自破的后果所以要立孔子雕像来提醒国人
第三:发展孔子文化有利于减少各个民族之间的隔阂,预防他国对本国的渗透和怂恿民族的离异之心,而发展孔子文化可以使得民族之间更加的团结和融洽
第四:孔子文化的发展不仅仅有利于社会的发展,而且有利于个人人格的塑造,以及思想品德的提升,从而有利于建立一个文明,富强,融洽的的社会和谐国家
所以,综上可知,学校为何要建立孔子雕像了。
卫恒工艺品雕塑厂建厂20年来,坚持“诚信人,以诚信求发展,以质量求生存”的经营理念,以精湛的技术实力和雄厚的资金优势,先后为国内外各界用户制做了各种大中小型铜雕,赢得了客户的一致好评。“追求卓越、开拓创新、重合同守信誉、让客户满意是卫恒雕塑工艺品有限公司对客户永远不变的承诺!今后,卫恒雕塑工艺品有限公司将一如既往的竭诚为国内外客户提供优质的服务,愿与新老客户携手共创美好未来。
人生观念 孔子
◎发愤忘食, 乐以忘忧孔子62岁时,曾这样形容自己:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头,历尽艰辛,不仅未得到诸侯的任用,还险些丧命,但孔子并不知难而退,仍然乐观向上,坚持自己的理想,甚至是明知其不可为而为之。
◎安贫乐道 子曰:“不义而富且贵,于我如浮云”,在孔子心目中,行义才是人生的价值,在贫富与道义发生矛盾时,他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵,学校孔子雕塑,只求维护道,这并不符合历史事实。孔子也曾说:“富与贵,人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱否,人之所恶也;不以其道,得之不去也。”“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”
◎学而不厌, 诲人不倦孔子以好学著称,对于各种知识都表现出浓厚的兴趣,因此他多才多艺,知识渊博,在当时是出了名的,几乎被当成无所不知的圣人,但孔子自己不这样认为,孔子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦。”孔子学无常师,谁有知识,谁那里有他所不知道的东西,孔子雕塑价格,他就拜谁为师,因此说“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”
◎直道而行 孔子生性正直,又主张直道而行,他曾说:“吾之于人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣。斯民也,三代之所以直道而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子,临别时老子赠言曰:“聪明深察而近于死者,好议人者也。博辩广大危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。”这是老子对孔子善意的提醒,也指出了孔子的一些毛病,就是看问题太深刻,讲话太尖锐,伤害了一些有地位的人,会给自己带来很大的危险。
◎与人为善 孔子创立了以仁为核心的道德学说,他自己也是一个很善良的人,富有同情心,乐于助人,待人真诚、宽厚。“己所不欲,勿施于人”、“君子成人之美,不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”等等,都是他的做人准则。子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这是孔子对自己一生各阶段的总结。
唐县卫恒铜制工艺品厂是一家集科研、工艺品开发设计、工艺品普通铸造、一次性整体浇铸、精密铸造于一体。本厂技术力量雄厚,设备先进,不但重视中国青铜器原有的艺术风格,还继承了文物原有的艺术品味,在继承和发扬古老文化的同时,更深一步为新老客户定身量制各种铜制、铁制雕塑工艺品等产品。
一座孔子半身铜像在白俄罗斯国立大学校园内落成,这是白俄罗斯境内落成的首座孔子雕像。
这座雕像坐落在白大校长楼不远处,铸铜孔子雕塑,与校园内原有的斯科里纳等在白俄罗斯文学、教育等方面有着巨大影响的有名人物的雕像相隔不远。
中国驻白俄罗斯大使崔启明在雕像落成仪式上说,目前中白两国关系稳定发展,各领域的交流合作,包括教育文化领域的交流也日益密切。中国伟大的思想家、教育家和哲学家孔子是儒家文化的奠基人,也是中国文化在世界上的代表形象。几千年来,孔子的思想照亮并滋润着中华民族的精神家园,影响塑造着中国人的价值观。他说,孔子雕像的落成,意味着中国文化已经在白俄罗斯生根发芽,体现了白俄罗斯人民对于中国文化的尊重和认同及对中国人民的友好感情。
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