万佛墙

 长出工艺品有限公司是专注大型琉璃工程、大型琉璃摆件、大型酒店琉璃装饰、大型琉璃万佛堂、琉璃佛教用品、琉璃商务赠品、琉璃居家摆件、琉璃奖杯、琉璃砖建材装潢等系列琉璃产品；同时在佛教用品上是集设计、雕塑、开发、生产于一体的公司。

    以年代学的方法，按历史时间的脉络论述古印度文化的进程。与一般的印度学著作不同，《印度学讲义》除了运用历史学常见的文献学方法之外，特别利用年代学的方法，清晰地从公元前3000—公元前1500年的印度河文化开始，一直到公元前六世纪的六派哲学，对佛陀时代以前的印度古代文明进行了绵密的考辨与整理。这种论述显然同前人的以流派为中心的方法是不同的。一些创见性的结论，在外学文献与内学资料的有机结合中，变得具体而又透彻。佛教上内外史兼通的义学大德常见于史传，而今日则多乏其人。研究外学的目的，无疑是希望通过比较参照，对内学进行更为深入的讨论。

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    一切众生的身形和外在的山河大地，都摄入色蕴的范畴。《大乘阿毗达磨集论》云：

　　云何建立色蕴？谓诸所有色，若四大种及四大种所造。云何四大种？谓地界、水界、火界、风界。何等地界？谓坚硬性。何等水界？谓流湿性。何等火界？谓温热性。何等风界？谓轻等动性。云何所造色？谓眼根、耳根、鼻根、舌根、身根，色、声、香、味、所触一分，及法处所摄色。何等眼根？谓四大种所造眼识所依清净色。何等耳根？谓四大种所造耳识所依清净色。何等鼻根？谓四大种所造鼻识所依清净色。

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    信力是法门，万佛墙工程，能遍超魔力故；精进力是法门，不退转故；念力是法门，不遗忘故；定力是法门，断一切觉故；慧力是法门，无能损坏故；念觉分是法门，古法万佛墙，如实住法故；择法觉分是法门，圆满一切法故；精进觉分是法门，智决定故；喜觉分是法门，三昧安乐故；轻安觉分是法门，所作成办故；定觉分是法门，万佛墙厂，平等觉悟一切法故；舍觉分是法门，万佛墙，厌离一切受故；正见是法门，超证圣道故；正思惟是法门，永断一切分别故.

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