琉璃佛像万佛墙

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    科学研究不需要个性、思维、意识的参与，琉璃万佛墙，可是佛法所研究的就是人参与后环境中所存在的一切现象。（人和世界）彼此之间的关联性，琉璃佛像万佛墙，佛法认为是不可切割的，而科学研究的基础就是首先切割了这种关联性。所以，科学所认可的物质世间、外部环境的独立实有性的共同基础，佛法可能从一开始就不承认了。

    《金刚经》云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”就是说，离开心的独立外部现象界的实物完全没有发生过。而科学研究认为这些完全没有发生过的实物永恒存在。

    这是各说各话。佛法不是认为外部世界的万物没有研究的价值，而是说它们没有真实地发生过。但科学家说不仅发生过，而且发生得非常彻底，非常精密。于是，万佛墙工厂，科学家不断地研究，佛学家不断地修行。

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在佛陀时代，弟子都要出去托钵，印度的农历四月雨季开始，一直到七月中旬，天气又热又下雨，因为湿气重，容易产生蚊虫。佛陀为了弟子的身心健康，也避免外出踩杀虫类及青草新芽，万佛墙，就在这段时间调整僧团的生活，从农历四月十五日一直到七月十五日这三个月，比丘们不用外出托钵，集中在一个地方精进共修，由在家的居士送食物来供养，这叫做“结夏安居”。

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