大型藏传佛像雕塑

藏传佛教传承各异、仪轨复杂，佛像变化繁多，形象千奇百怪，但都是佛的变化身，按照密宗的理论，佛具有两种变化身，有时显现真实身（自性身），有时显现忿怒身（教令轮身）。

忿怒身为佛在镇伏魔障时显现的相形，被描绘成多面多臂、青面獠牙的形象。忿怒身的神灵大多是动态夸张、表情激愤、神态威猛、孔武有力，呈多头、多眼、多手、多足的各类明王、金刚、护法、佛母、明妃等。

藏传佛教传承各异、仪轨复杂，佛像变化繁多，形象千奇百怪，定做藏传佛像，但都是佛的变化身，按照密宗的理论，佛具有两种变化身，有时显现真实身（自性身），有时显现忿怒身（教令轮身）。

唐县卫恒铜制工艺品制造有限公司是一家集科研、开发、设计、生   产、加工于一体的大型现代化雕塑企业。主要产品有人物雕塑动物雕塑植物雕塑。铜佛像神像，浮雕，城市雕塑，园林景观雕塑，各种铸铜法器，大型藏传佛像雕塑，仿古铜雕，铸铜香炉、青铜鼎、景观小品群体雕塑等产品专业生产加工等，造型新意精美，工艺精良！  

本公司技术力量雄厚，设备先进，不但重视中国青铜器原有的艺  术风格，还继承了物品原有的艺术品味，在继承和发扬古老文化的同  时，更深一步为新老客户定身量制各种铜制、铁制工艺品等产品，曾多次受到寺庙长老和美术学院教授的好评。

　藏传佛教传习和修证的处所分为讲道院和修道院两种，也有综合者。较大的寺院都有规定学制。各派各寺的规定不完全相同。如格鲁派哲蚌寺郭莽扎仓规定：因明五年，般若四年，中观两年，俱舍四年，戒律一年，必须循序而进。戒律学完之后统称噶仁巴（经学士），其出路有三：1、少数申请应试格西，2、自由讲学或闭关修持，3、入密宗学院继续深造。藏传佛教的有多种名目，如噶希（四论士）、饶绛巴（博学士）等，原仅为尊称，后学制逐渐严密，藏传佛像，须经过考试才能取得诸如拉仁巴、多仁巴、林赛、曼仁巴等各种称号，统称为格西。

　　藏传佛教的寺院规模大小不一，小者只有数人，大者多至七八千人。大寺院一般由经堂、神殿、做为辩经场所的林苑、印经院，若干活佛拉章、僧舍、执事者的办事处、仓库、招待施主的客房、牲圈等等组成。寺院在旧西藏往往是一个地区的宗教、文化乃至经济、政治中心。中华人民共和国成立后，重要的寺院依其重要的程度分别规定为国级、省级、县级的古物重点保护单位。文话革命期间许多寺院受到严重的破坏， 1979年以后由政府资助和信徒群众自愿集合物资逐渐恢复。

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