大型彩绘藏传佛像

藏传佛教是有松赞干布引进的，公元5世纪，在松赞干布迎娶大汉的文成公主和尼泊尔的尺尊公主后，这两问公主都带去了很出经文，再经过松赞干布开始组织发明藏文，开始传播佛教。后来在和自己当地的本教（一种原始宗教）经过激烈冲突并吸引了精华慢慢发展成了现在的藏传佛教

藏语系佛教又称为西藏佛教，是中国佛教的组成部分，藏传佛教是佛教传入西藏后，与本地原始宗教相融合而形成的佛教流派，在体系上属大乘佛教。

其特点鲜明：一、显密并重；二、神祗众多；三、独特的活佛转世系统，使lama教独步于世界宗教之林。在对其称渭上，有的称作“lama教”，或“西藏佛教”和“藏传佛教”。但藏族人民不称“lama教”或“藏传佛教”，而称为“桑结却鲁”。“却”或“登巴”意为佛教、佛法，lama这个名称因何而起，史缺记载，但它被广泛称用，已成为一个约定俗成的名称。lama是藏语的读音，意为“上师”或“上人”。藏族称一般的出家人为“扎巴”，只有对宗教寺院的首领和高僧才称lama。但后来人们对扎巴也统称lama。'藏传佛教'或'藏语系佛教'是根据现代对《三藏》经典弘传使用的语言文字来划分的。西藏佛教历史悠久，在发展中形成了自己的特点，并传播到相当广泛的地区。在我国，信奉藏传佛教的民族有藏、蒙、土、羌、裕固等，家居藏传佛像，汉族中也有信奉者；从地域上说，遍及西藏、甘肃、青海、四川、云南、新疆、内蒙古等省(区)。

在国外，藏传佛教早已传播到印度、不丹、尼伯尔、锡金、蒙古人民共和园、原苏联的布里亚特自治共和国(布里亚特蒙古)和图瓦自治共和国(唐努乌梁海)，最近30年来，又在西方国家得到传播和发展。 佛教何时传入西藏，说法不一，但正式传入西藏，应在公元七世纪松赞干布执政时期。此时，西藏正式被统一，并且创立了统一的藏文字，藏传佛像，为了加强和稳固统一的政权，松赞干布对佛教给予了高度的重视及支持，先后迎娶尼泊尔尺尊公主

，唐朝文成公主。二位公主皆来自佛教盛行的国家，她们在进藏的同时，带来了大批的佛经和佛像。期间从内地及西域陆续来了一批佛教出家人传播佛法。松赞干布之孙，金城公主之子赤松德赞继位时，迎请印度高僧寂护大师入藏，之后，莲花生大师也入藏传法。莲花生大师深通密法，具大神通，入藏后收伏众多神魔，使他们成为佛教保护神，并建立桑耶寺，选了7名藏族子弟出家为僧，这是西藏首批出家人，号称“七觉士”。之后，相继建了一批寺庙，大批藏族出家为僧，大量佛经被译成藏文，佛教盛行于雪域高原，被称为西藏佛教前弘期。公元9世纪，朗达磨继任赞普。朗达磨信奉，大力压制佛教，并加以摧毁，不久朗达磨被出家人贝吉多吉刺杀，但佛教并未得到复兴。公元11世纪初，阿底峡大师入藏弘扬佛法，同时期，其他佛学大师也为佛教在西藏的恢复作了大量工作，佛教再度在西藏盛行，此时为后弘期。重新弘扬起来的佛教与前弘期流传的佛教，有着明显的不同，它经过与的长期斗争，互相渗透，吸收了不少教的东西，从而成为一种西藏地方形式的佛教。从此，藏传佛教以其独特的理论体系和宗教形式在雪域高原及其它地方得以流传和发扬光大。

河北唐县卫恒雕塑工艺品有限公司成立于1990年，是一家私营企业，集科研、开发设计、普通铸造、一次性整体浇铸、精密铸造于一体。卫恒雕塑厂主要铸造寺庙大型佛像、铜钟、香炉、鼎、城市铜雕、园林铜雕、东西方人物铜雕、仿古青铜器、伟人像及现代人物像。造型精美，精雕细琢，深受客户的好评。

地藏王菩萨即是地藏菩萨，梵语乞叉底檗沙，译为地藏。地即土地，大型彩绘藏传佛像，具有七义：

（一）能生义，土地能生一切生物、植物，喻菩萨能生一切善法。

（二）能摄义，土地能摄一切生物，令安住自然界中。喻菩萨能摄取一切善法于大觉心中。

（三）能载义，土地能负载一切矿、植、动物、令其安住世界之中，喻菩萨能负载一切众生，由众苦交煎的此岸，运载到清凉的彼岸。

（四）能藏义，土地能含藏一切矿、植等物，喻菩萨能含藏一切妙法。

（五）能持义，土地能持一切万物，令其生长，喻菩萨能总持一切妙善，使其增长。（六）能依义，土地为一切万物所依，喻菩萨能为一切众生所依。

（七）坚牢不动义，土地坚实不可移动，喻菩萨的菩提妙心，坚如金刚，不可破坏。

藏者，具有秘密包容含育等义。指地藏菩萨处于甚深静虑之中，能够含育化导一切众生止于至善。世有秘密库藏，蕴藏许多金银财宝，则能济诸贫乏，利益人寰。喻菩萨具有如来三德秘藏，无量妙法，则能救脱无数众生，咸登觉岸。《地藏十轮经》云：“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏”。

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卫恒雕塑厂主要铸造寺庙大型佛像、铜钟、香炉、鼎、城市铜雕、园林铜雕、东西方人物铜雕、仿古青铜器、伟人像及现代人物像。造型精美，精雕细琢，深受客户的好评。

地藏王之本愿，即为：众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。地藏菩萨具足了的德性，不但能够承载众生的苦难，藏传佛像生产厂家，而且能够了知一切生命的法要。

地藏王菩萨头戴宝冠、身披天衣、璎珞装饰的天人相。 周围拥簇祥花，左手施与愿印，右手在胸前捧白色摩尼宝珠，全跏趺坐于莲座上。明净雅丽，充满慈悲祥和之感。

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