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软装设计作为建筑设计的延续、发展和深化，在相当长的一段时间内是包含在建筑学学科领域内的，直到1957年，美国室内设计师学会(ASID)成立，才标志着“室内设计”专业的确立和真正独立。1989年中国室内设计师学会的成立也标志着中国对软装设计专业认识的提高。

对于软装设计史的研究，一方面属于理论研究的基础性工作，另一方面也将对我国未来的设计实践起到重要的指导作用。“以史为鉴”，不仅可以吸取历史的经验和教训，而且可以使我们能清醒地认识今天所处的时代特点，从而理性地面对和探究未来的发展趋势。

目前，国内学者涉及软装设计史研究的著作主要有：张绮曼先生所著《室内设计的风格样式与流派》、刘森林所著《世界室内设计史略》、霍维国和霍光所著《中国室内设计史》、张青萍的博士论文《解读20世纪中国室内设计的发展》以及杨冬江的博士论文《中国近现代室内设计风格流变》(在出版时改为《中甲近现代室内设计史》)。除此之外，经搜索中国期刊全文数据库，在关键词中含有“室内设计／历史”的文章共有120篇，其中在核心期刊上的文章只有15篇，由此可见，一方面，在数量上，我国相关室内设计史的研究成果还相当匮乏，另一方面，在深度上，对应于改革开放以来的室内设计史的专门的、系统的研究尚未有人涉足。

另外，如何选择电动窗帘，由于软装设计脱胎于建筑学科领域，因此，在某些重要的建筑史学论著中，如邹德侬先生的《中国现代建筑史》以及一些高校的硕士、博士学s位论文中有部分内容涉及本项课题的某些局部。这些研究成果，从不同的侧面和视角来看待室内设计问题，对本课题的研究有一定的启发和帮助。

就国外学者的研究来看，比较有影响的当属约翰·派尔所著，刘先觉先生等翻译的《世界室内设计史》。但遗憾的是，这本著作中，对于中国的软装设计没有只言片语的论述。

我们与世界互动的方式前所未有地经历了如此迅速的变化。互联网和数字通信的革命已经颠覆了长期存在的人类关系的许多特征，我们所居住的世界不再只是一个物质环境，也是我们实际占据的一道风景。但错误的是——我们身体的客观限制定义了我们的室内软装设计空间——清晰地表现为一个虚构的命题。因为我们现在生活在一个地球村，它超越了我们的邻里关系和城市的有形边界。

20世纪60年代，马歇尔·麦克卢汉有着先见之明地在他的著作中创造了“地球村”一词，该著作探讨了信息技术变革作用以及信息技术如何消除城市之间、地区之间、文化之间的地域和空间障碍，他将信息技术与城市化进程的早期作用进行了比较，智能电动窗帘，如果软装设计是重新塑造或者将人转变为某种形态，这种形态比他的游牧祖先更加适合人类，那么，目前我们整个生活转变为信息精神的形式的做法难道不可能形成一个地球村和一个人类大家庭，一种单一的意识吗?

麦克卢汉暗示了人类相互作用的基本特征已经发生了根本性的改变，广西电动窗帘，以至于我们的第二层皮肤具有渗透性，或许今天当我们进入到数字领域时，我们的第二层皮肤甚至完全消融。

正当科学开始逐步深入地探索人类最深层次的理解力时，发生了技术性的巨变。人类第f一次在微观世界、甚至在抽象世界中寻找内在答案，我们处于认知的前沿，能够知道思维的准确基础，同时，我们现在可以解开生命的基因结构。我们前所未有地理解人类的内部结构。

昨天的未来也许不会如期出现——毕竟，没有到达月球的定期航班。但是许多不久前还是奇特的技术很快已经变得非常普通：可视电话、基因工程、机器人技术等。因为软装设计师们将成为主要的解释者，向人们解释如何对待新技术，无论其是物体还是整体的环境。他们必须从象d牙塔里的形式塑造者进化为敏感的个体，他们能充分了解不断变化的世界形态。

虽然我们经常以乐观主义的态度构想未来的居住环境，但也存在不利的一面，向我们提出了巨大的挑战。这是个不幸的现实：全球城市人口的三分之一仍然生活在贫民窟中——惊人地占世界总人口的15％。，贫民窟的迅速增长与城市化的提高直接相关，在很大程度上由工业革命所引发。预计在2050年，世界欠发达国家的城市人口将翻一番，而最发达国家城市人口和总人口，由于出生率的下降，上升趋势非常缓慢。因此，软装设计不仅要适应设计自身的过程，还要适应越来越快的人口增长，全球人口寿命的影响，以及未来社会的失衡状况，所有这些变化都将带来崭新的多种挑战，并提出了新的需求。

以当代的观点看，早期人类软装设计的尝试并不总是成功的，尽管原始动机相同。即便如此，早期遮蔽物所采用的非常简陋的形式还是满足了或者力求满足人们情感和感官需求，电动窗帘厂家，这是外部环境不能单独提供的。甚至在当代，如果缺少衣服和住所的供给，人类几乎不能生存。只不过当代人对刺激的寻求，远远超过了对遮蔽所的需求，而且这种状态还会持续下去。

总的来说，软装空间和人类自身的区别并不容易界定，斯坦利·阿伯克龙比在《室内设计的哲学》一书中写道：“一旦步入一座建筑中，我们不再是参观者，我们成为建筑中的一部分，我们无法完全了解一座建筑除非进入其中。”他的观点与温斯顿·丘吉尔是一致的：“我们塑造了建筑，而建筑反过来也塑造了我们”。

这也解释了我们为什么装饰室内软装空间而不会让它空荡荡的原因。即使早期遮蔽物中的洞穴壁画表明人类祖先试图将他们的某种东西放置到可以装载下它们的空间中，软装空间发挥了缓冲器的作用，成为了一种过渡地带，联系了人类自身和整个世界。

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