保安礼仪服装

城市的外表单调而冷漠，看似已被流行线和灰色楼群所吞噬，时尚服装的面貌在生活变迁中交替生活于其中的人们用欲望一点点地填充和丰富城市以及生活，时装随之兴起，人们并规定出不同场合的不同着装，时装的差异性得到扩大，把人从毫无个性的世界中拯救出来。在城市人群演化了几千年后的今天，人们习惯询问“怎样穿”？这样的询问，把人与时装的关系推进到了美学的深度。人最终得以了解，重要的不是美丽，而是得体。或者说，是在人、服饰、城市背景和时间四者之间，找到最适宜的美学支点。

　　时装随着城市的改变而改变这是一个大命题，随便一个横截面都可以集结成书或者写成专业论文。曾任《号外》时装编辑的香港潮人黎坚惠出版了她的第二本时装日记《时装时刻1987-2007》，黄伟文在序里写道：“一直以为她和我常常写时装专栏的人都误会了。我认为，我们一直以来做的，其实是讲生活。”时装其实是生活，脱离了城市文化，它便成为毫无意义的一个词汇。

民族表演服装一般有哪几种的呢？

少数民族的服装有些有多个款式，提供礼仪服务，有些只有一个款式，各个不同民族的服装都各有各个特色，新疆的服装以红色，黄色为主，也有红色间隔的着黑色的。新疆的一般都有头纱，或是带有羽毛的帽子头饰，也都有特有的服装服装特色。

蒙古装颜色比较多，蒙古服装的帽子也是服装的一个特色，服装上的花纹也是蒙古服装的特色之一。

藏族服装，水袖也是标致性的服装特色之一，然后藏族服装的头饰也是非常漂亮的。藏族服装也是有不同的款式以前颜色的。

苗族服装的头饰 以及衣服上的配饰都是特别明显的标识，苗银是苗族服装的必配的饰品，保安礼仪服装，苗族服精致。

少数民族服装的一个特色就是服装颜色对比比较鲜明，多用大红，大绿，黑色这些颜色放在一起。而且其特别的服装款式制作，礼仪服，也让人惊奇。少数民族服装不管是哪个民族的，都有很多的配饰，比如独特的帽子，手饰，腰带等等。

人类文明各异，但是全球化迫使各民族在时装上非常相似：今年冬天的时装，是上衣分层，外衣不蔽体，状似乞丐。这种衣装有美感吗？要回答这个问题，先要明白人们为什么要打扮。人天美，这不错。但是装扮身体，首先是为了提升社会地位：美是抬高社会身价后的快感。社会上公认为最有地位的，穿得最美的，领导时装潮流的人是谁？现代之前社会，时尚是王公贵人。那时纺织品稀有，绫罗绸缎贵如黄金，有权有势者往身上堆织物，衣服必是大尺码，耗布量越大越美。峨冠博带，宽袖大袍，才是雍容华贵。一是表示花得起这个钱，二是表示身份为贵人，不必劳苦耕作，也不必上阵打仗。此风东西皆然，延续几千年。

　　在路上的流浪汉开始领导新潮流。八十年代初，我在美国伯克利加大读书，那是个服装租赁样样事情敢为天下先的激进派大本营。教授穿着肮脏的运动鞋，身穿T恤衫，斜坐在课桌上讲课，外套袖肘上要打补丁。学生翕然景从，牛仔裤本是帆布工装，男女礼仪服装，剪个毛边，烂上几个洞，整日辛苦，货真价实。此时女权主义已经变成女性主义，时装模范是女流浪汉服装，讲究衣不蔽体，能露必露，大段中空，肚脐朝天。

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