佛牙舍利塔花岗岩

佛教传入到中国后就与中国本土文化有了很好的融合，并实现了自身发展。尤其是在唐代时期，佛教形成了中国特色，达到了鼎盛，也逐渐有了新的突破，佛教自汉朝时期就开始传入中国，南北朝时期发扬光大，古有“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”之词，来感叹佛教在中国发展的盛况。事实上也是如此，佛教在中国的发展不仅影响了中国的历史文化，还造就了很多建筑传奇，石雕佛塔就是其中之一。

1、石雕佛塔的起源

石雕佛塔又称为浮屠，所谓的救人一命胜造七级浮屠中的浮屠就是指石雕佛塔了，因为石雕佛塔在佛教中是供奉各种经文、圣杯和法器等等重要佛门要务的，所以在它起到了非常重要的作用，是寺院的圣地。寺院佛塔的作用及构造，关于石雕佛塔的起源，根据相关的经文记载之中之处，是由于佛祖释迦摩尼死死后的舍利的供奉之地，所以除去它本身的价值，还有佛教圣气，是非常恢宏，艺术气息非常浓厚的建筑物的代表，寺院佛塔尼姑庵，即便是在现在社会，也得到人们崇拜和供奉。

2、石雕佛塔在中国的历史文化发展

石雕佛塔起源于印度，在汉代的时候传入中国，在东汉末年，就以及开始风行全国了，中国的石雕佛塔在传承过程中，虽然继承了印度石雕佛塔的一些基本要素，但是因为幅员辽阔，文化发展迅速，在不同的时代，不同的地域，中国都开始赋予石雕佛塔新的定义。而且很多寺庙因为是建设自山川之中，海河之旁，所以依山傍水，有一种和山水河海相融合的美感。在石雕佛塔发展的后期，尼泊尔佛学文化传入本土，也对于佛塔的建筑进行了一次新的冲击。而中国的石雕佛塔之所以有着这种浓重的文化气息和厚重的历史魅力。

例如桑珠德青林寺的石雕佛塔。该寺大殿中供有三座肉身灵塔。在离寺庙约500米处，有一座称为泽培波公切的石雕佛塔，塔基呈四方形，每面开一门，可以进入内部。形制上属于吉祥多门塔，底宽36米有余，高约25米，从外形看，塔为六层，实际内部只有三层经堂可绕塔观赏。每层塑有大小各类佛像。塔基上共四层，一二层中间开门，一层左右各开三窗，二层左右各开两窗；三四层中间开一门，三层左右各开两窗，四层左右各开一窗。上为覆钵形塔身，檐下一排外廊。塔刹十三天细长，上为仰月宝珠。该塔稳重挺拔、气势雄伟、造型独特，它是昌都境内最雄伟、高大的石雕佛塔之一。