铸铁钟喇叭钟

铜钟的文化

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铜在我国一种有着良久前史的材质，跟着青铜文明的出现，在商周时期就出现了青铜钟，铜钟最早在原始社会是作为一种礼器，广州铸铁钟，或是作为简略的打击乐器。钟王权的标志，钟和鼎一样，也是统治阶级王权的标志，关于这方面有严峻的规矩：天子宫悬（四面悬钟）、诸侯轩悬（三面悬钟）卿大夫判悬（双面悬钟）、士特悬（一面悬钟）。封建统治者铸造巨型铜钟标志王权，这种钟也叫“朝钟”，“视朝，官出署，必用以集众。”钟也是人们心目中崇高、公平、贤明的华夏文明的标志。巨大的爱国诗人屈原“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”的闻名诗句，就是这种标志的反映。

   我国古代铜钟大都雕琢的是标志吉祥权势的龙或许凤。还有文字，吉祥用语等。因此，古铜钟不仅在文字开展史，更在古代社会、政治、思想、文学、经济等各方面的研讨一供应了贵重而丰厚的史料，一起体现出了我国古人的高超技术。我国是钟的故乡，撒播于世、难以尽数的古铜钟作为我国铜文明的一个重要组成部分，反映了陈腐、美丽、巨大的中华民族文明的一个旁边面，对研讨我国的断代史、礼乐原则、思想史、音乐史等有非常重要的价值，而且由于荟萃了我国古代工艺技术之精华，代表了其时的铸造、声学、乐律学、力学等高超技术水平，更是研讨我国传统科技的贵重什物。

曲阳县鑫禄雕塑有限公司为河北最大雕塑设计制造一体公司，也是专注于各类铜钟生产商。在铜钟制作生产方面，有自己独特的铜钟生产工艺，生产了公司铜钟、警示铜钟、学校铜钟、寺庙铜钟、青铜钟、大型铜钟、广场雕塑铜钟、景观雕塑铜钟等工程产品。寺内现存古钟铸于1906年，是一口仿明钟。自1979年起，铸铁钟喇叭钟，每年除夕夜，寒山寺都会响起108下钟声。与寒山寺现有的仿明钟相比，这座大钟声音将更洪亮、深沉、浑厚。2008年农历新年到来之际，人们便可在寒山寺听到这座铜钟发出108声的新年钟声

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