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的事。这种姿式的造像名为成道相。一种是结跏趺坐,宣城纯铜弥勒佛,左手横置左足上,纯铜弥勒佛加工,右手向上屈指作环形名为‘说法印’,这是说法相,表示佛说法的姿式。另外有一种立像,左手下垂,右手屈臂向上伸,这名为旃檀佛像,传说是佛在世时印度优填王用旃檀木按照佛的形容所作。下垂名‘与愿印’,表能满众生愿;上伸名‘施无畏印’,表能除众生苦。后来仿照此形象制作的也叫作旃檀佛像。
一般多在释迦牟尼佛像旁塑有两位比丘立像,一年老,一中年,这是佛的两位弟子。年老的名‘迦叶’,寺庙纯铜弥勒佛,中年的名‘阿难。佛涅槃以后迦叶继领徒众,后世称为初祖。迦叶涅槃以后,阿难继领徒众,后世称为二祖。
俗称释迦佛为如来佛。这是错误的,因为如来和佛同是一切佛的通称,并不能说明是某佛。比如
藏地的佛教铜佛像造像长期受印度、尼泊尔影响,释迦牟尼额头狭长,下颌较短,脸型小而肌肉丰满,愈显圆润。肩膀宽厚,腰部瘦削,挺拔伟岸。肌肉结实,好像富有弹性,萨尔纳特式的袈裟紧贴身体,更好的衬托出佛像劲健的体态。工匠娴熟的铸造生动肌肉感的手法,可能受到尼泊尔造像风格的影响,不追求繁琐的衣褶表现,只在肩头和足边铺排几条简洁的衣纹,把精力更多的投入到肌肉的表现中,形成纯粹率意的美。
绿度母头戴五叶冠,宝缯飘拂于耳际。面庞圆润,纯铜弥勒佛定制,额际宽广,双颊丰腴。宽肩细腰,体态婀娜,双肩出莲花肩饰,上身饰缨络装饰,繁缛精美。左手当胸 结三宝印,右手施与愿印,右足应踏仰莲,舒坐于莲花月轮上。台座莲瓣圆润舒展,底边呈卷唇状,具有鲜明的时代特征。造型端庄优雅,铸造与镀金工艺精湛,体现了古代匠师的高超工艺水平。
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