大型藏传佛像厂家

据考古学家们的探索发现，藏民族在青藏高原的发祥史非常悠久而古老，大型藏传佛像厂家，距今已经有13000年至17000年的历史了。那么大家都会不约而同地去思索这样的一个问题：“久远古老的藏民族文化，它的源头究意在何方？”答案是：就在西藏古老的本教！在阿里 “穹窿银城” 城堡遗址，考古学者发现了120多组古代建筑遗迹，出土的大量陶器、石器、铁器、骨雕，河北藏传佛像厂家，昭示着这里曾是一个繁荣和发达的聚落、这里还发现了大片的土葬古墓群，这和西藏崇尚天葬的习俗迥然不同，在这里的出土的青铜双面的本尊雕像，其风格也与现代藏传佛教的造像完全不同……这一切都说明，在印度佛教传入之前，在所谓的西藏正史之前，青藏高原就早已存在着一个辉煌的文明，藏传佛像，这个文明就是“古象雄文明”。本教远在印度佛教传入西藏之前，早已在雪域高原广泛传播，是西藏人民最重要的精神信仰。在七世纪之前，藏地象雄地区的所有天文学家、教育学家、译师、医师、卦师、以及有文化的学者等等都可称为“本波”，当时青藏高原的所有文化和宗教信仰都可称为 “本教”。“本教” 实际上已经不仅仅是一种单纯的宗教信仰，而是藏民族的文化体系、哲学思想、文明礼仪、民风民俗、民族精神和社会教育。“本教”的经书文献资料多达几千部之多，仅大藏经《甘珠尔》就有一百七十八部（包括《律》74部，《经》70部，《续》26部，《库》8部。内容涉及佛学、哲学、逻辑、文学、艺术、医学、科学、工程等领域，是总汇藏民族本土文化知识的百科全书），丹珠尔有三百九十多部，这是青藏高原本土宗教文献和经典的总结，相当于古象雄时期藏地的全景式百科全书，至今仍对西藏人民的生活、文化习俗、心理素质、思维方式、行为规范等各个方面发挥着深远的影响。幸饶弥沃如来佛祖在《雍仲昌盛法界经》中开示说：“语句多如恒河沙，但千言万语终归不二法。” 意思就是无论传授多少法门，多少了义法和不了义法，从所叙内容而言只有一个含义，那就是我们的本性，除了本性别无佛，除了本性别无法，这就是不动摇的意思。救度即是如果你学习它，了解它，就会帮你解决困惑、烦恼、自我和无明，因为它强调的是无我、无私的爱心，反对我执。“本性无我” 就是本教的境界。

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汉传佛教自印度传入，经过长时间的演变，融入中国传统观念，没有了印度传入犍陀罗造像的鼻直而高、薄唇等西方人特征，造像与东方人轮廓相近，体型圆润丰满。 大家在汉传佛教寺庙的“大雄宝殿”内，经常会看到三尊巨大的佛像，正中为婆娑世界的释迦牟尼佛，左为东方净琉璃世界的药师佛，右为西方世界的阿弥陀佛。细看就会发现三尊佛像脸相、体型丰满健壮，除了手部动作，造型基本相同。

从对比可以看出汉传佛像比藏传佛像圆润丰满很多，藏传佛教更接近犍陀罗造像，无论汉传藏传，各自佛像形成一个体系，形象、姿态、服饰等均有一定仪轨(规范)。

宋元时期外族的入侵，导致佛教日趋淡薄，在关注现实、侧重于市井生活的画风影响下，佛像从圣坛走向人间。 佛教结合了现实生活，造像出现了变化，除肉髻等显著的佛像特征外，已经改造为中国式的佛像形象：造型简单，宽袍大袖，面相圆润丰满，容姿美貌，比例均称，显得十分逼真具有高度的写实风格。佛像清纯端庄，神态安详。为中国民众喜闻乐见的形象，符合中国人的审美意识。 虽然中国古代皇室崇奉藏传佛教，但藏传佛像所特别强调的忿怒身造型同样在内地逐渐淡化了。

弥勒佛在很多人印象中都是大肚，笑口常开，造型随和，是弥勒佛汉化后的造像，下期会展示藏传佛教中弥勒佛的造像，密宗藏传佛像生产厂家，造型相对差异较大。

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